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	     						<title>Noticias Asociacion Alas</title>
	     						<link>http://www.alasescritorasyarte.com</link>
	     						<description>Noticias Asociacion Alas</description>
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	     							<title></title>
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	       						<title>Presentación de la revista HUMANISMO SOLIDARIO. LA ÉTICA DE LA ESPERANZA</title>
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	       						<description>Empiezo felicitando a la revista &amp;Aacute;nfora Nova, a Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Molina Caballero y a Carmen Garc&amp;iacute;a Cruz, por la direcci&amp;oacute;n y edici&amp;oacute;n de la misma. Enhorabuena, han realizado un excelente trabajo. Gracias tambi&amp;eacute;n al profesor Francisco Morales Lomas presidente de la Asociaci&amp;oacute;n Internacional Humanismo Solidario, AIHS, y coordinador general de este n&amp;uacute;mero de la revista junto a Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Molina Caballero. Les agradezco que hayan contado con mi aportaci&amp;oacute;n en la misma y por la invitaci&amp;oacute;n a intervenir en este acto de presentaci&amp;oacute;n. Muchas gracias.
Leer&amp;eacute; un fragmento (p.87-88) del art&amp;iacute;culo de siete p&amp;aacute;ginas: EL HUMANISMO SOLIDARIO Y TRADICI&amp;Oacute;N FEMINISTA, escrito conjuntamente con la escritora, narradora y ensayista, compa&amp;ntilde;era del Grupo ALAS, Inmaculada Garc&amp;iacute;a Haro y por mi misma, Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez (p.82-88.  Revista &amp;Aacute;nfora Nova N&amp;ordm; 125-126. Rute, 2022).
La sociedad que deseamos necesita que la mujer est&amp;eacute; con potestad, es decir, con autoridad en la escritura, opini&amp;oacute;n y palabra.    La normativa de Europa en 1990 consider&amp;oacute; b&amp;aacute;sicas que los Estados Miembros incorporen iniciativas para promover un lenguaje no sexista que tenga en cuenta la presencia y situaci&amp;oacute;n de las mujeres en la sociedad. Promover en textos jur&amp;iacute;dicos, educativos y de la administraci&amp;oacute;n p&amp;uacute;blica, el uso de terminolog&amp;iacute;a arm&amp;oacute;nica con el principio de igualdad entre los sexos. Fomentar la utilizaci&amp;oacute;n de un lenguaje libre de sexismo en los medios de comunicaci&amp;oacute;n. Las referencias normativas en Espa&amp;ntilde;a se encuentran en la Ley Org&amp;aacute;nica 3/2007 para la igualdad efectiva entre mujeres y hombres, cuyo art. 14 estipula que, entre otros, ser&amp;aacute;n criterios generales de actuaci&amp;oacute;n de los poderes p&amp;uacute;blicos, "la implantaci&amp;oacute;n de un lenguaje de uso no sexista en el &amp;aacute;mbito administrativo y su fomento en la totalidad de las relaciones sociales, culturales y art&amp;iacute;sticas".  En Andaluc&amp;iacute;a se contempla la eliminaci&amp;oacute;n del lenguaje sexista; las referencias normativas para esta Comunidad Aut&amp;oacute;noma se encuentran en la Ley 12/2007, para la promoci&amp;oacute;n de la igualdad de g&amp;eacute;nero en Andaluc&amp;iacute;a. El objetivo ya lo marcan con gran sensatez y profesionalidad las fil&amp;oacute;logas Carmen Alario, Mercedes Bengoechea y Eulalia Lled&amp;oacute; y la historiadora Ana Vargas: "Un uso del lenguaje que representa a las mujeres y a los hombres y nombra sus experiencias es un lenguaje sensato: no oculta, no subordina, no infravalora, no excluye ni quita la palabra a nadie."   Un camino empezado y que dar&amp;aacute; sus frutos en generaciones futuras.
&amp;iexcl;Ese es nuestro deseo!
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>ÁNFORA NOVA presenta la revista Humanismo solidario. La ética de la esperanza.</title>
	       						<link></link>
	       						<description>REVISTA &amp;Aacute;NFORA NOVA
El sal&amp;oacute;n de actos de la Real Academia de Nobles Artes de Antequera ha acogido la presentaci&amp;oacute;n del monogr&amp;aacute;fico de la revista literaria &amp;Aacute;nfora Nova titulado "Humanismo Solidario. La &amp;eacute;tica de la esperanza", que cuenta con la colaboraci&amp;oacute;n de la Asociaci&amp;oacute;n Internacional Humanismo Solidario.
MESA DE PRESENTACI&amp;Oacute;N
Presidida por D. Jos&amp;eacute; Escalante Jim&amp;eacute;nez, Director de la Real Academia de Nobles Artes de Antequera.
D. Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Molina Caballero, Director de la revista &amp;Aacute;nfora Nova, D. Francisco Morales Lomas, presidente de la Asociaci&amp;oacute;n Internacional Humanismo Solidario y D&amp;ntilde;a. Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez, escritora miembro de la Junta Directiva de AIHS.
Inicia el acto el director de la Real Academia de Nobles Artes de Antequera, Jos&amp;eacute; Escalante Jim&amp;eacute;nez, con unas palabras de bienvenida, presentando a los intervinientes de este acto cultural. Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Molina Caballero, director de la revista agradece el honor de haber editado esta importante obra dedicada al Humanismo Solidario, considerada como "joya bibliogr&amp;aacute;fica", y que tiene como objeto fundamental "promover y difundir esta corriente cr&amp;iacute;tica e intelectual que, desde la heterodoxia est&amp;eacute;tica, asume el uso de la palabra como obligaci&amp;oacute;n social bajo los irrenunciables principios del compromiso y el comportamiento &amp;eacute;tico". La profesora de la universidad de M&amp;aacute;laga y presidenta de la Secci&amp;oacute;n de Letras, Do&amp;ntilde;a Bel&amp;eacute;n Molina Huete, al no poder asistir escribi&amp;oacute; unas emotivas palabras iniciales de presentaci&amp;oacute;n y agradecimiento que D. Miguel &amp;Aacute;ngel Fuentes Torres, presidente de la secci&amp;oacute;n de Artes y Agenda tuvo a bien leer.
El director de &amp;Aacute;nfora Nova, Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Molina Caballero, resumi&amp;oacute; la estructura de los cap&amp;iacute;tulos y el contenido del monogr&amp;aacute;fico Humanismo solidario. La &amp;eacute;tica de la esperanza, cuyas colaboraciones abordan, seg&amp;uacute;n sus palabras, "algunas de las tem&amp;aacute;ticas relacionadas con el compromiso &amp;eacute;tico del humanismo solidario, como la paz, la justicia, la libertad, la igualdad, el ecologismo, el feminismo o la solidaridad. Destacando las colaboraciones del Premio Nobel argentino Adolfo P&amp;eacute;rez Esquivel, los Premios Cervantes Antonio Gamoneda y Sergio Ram&amp;iacute;rez, o el Premio Princesa de Asturias Emilio Lled&amp;oacute;, junto con el exdirector general de la Unesco Federico Mayor Zaragoza, el exministro de Cultura y Deporte Miquel Iceta, Garry Jacobs, Fernando Arrabal, Antonio Garrigues Walker o la libanesa Ogarit Younan, entre los m&amp;aacute;s de ochenta escritores, artistas pl&amp;aacute;sticos e intelectuales de numerosos pa&amp;iacute;ses que participan en el citado monogr&amp;aacute;fico."
Seguidamente tom&amp;oacute; la palabra Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez, qui&amp;eacute;n abord&amp;oacute; en su intervenci&amp;oacute;n el estado tan convulso por el que est&amp;aacute; atravesando la sociedad actual, as&amp;iacute; como la necesidad de una solidaridad global que pueda hacer frente a los desaf&amp;iacute;os a los que nos enfrentamos, haciendo hincapi&amp;eacute; en la oportunidad y significaci&amp;oacute;n del monogr&amp;aacute;fico que la revista literaria &amp;Aacute;nfora Nova ha dedicado al humanismo solidario, en donde tambi&amp;eacute;n se incluye la existencia de distintas praxis feministas y teor&amp;iacute;as, aludiendo a los Feminismos de la Igualdad como pol&amp;iacute;ticas p&amp;uacute;blicas de la Uni&amp;oacute;n Europea y Espa&amp;ntilde;a que permiten el desarrollo del principio de igualdad de oportunidades y de no discriminaci&amp;oacute;n.
Felicita a las mujeres presentes  con motivos del D&amp;iacute;a Internacional de la Mujer, y agradece a los hombres que est&amp;aacute;n en la lucha por la Igualdad desde una praxis feminista y humanista.
&amp;nbsp;
Da lectura de un fragmento del art&amp;iacute;culo HUMANISMO SOLIDARIO Y LA TRADICI&amp;Oacute;N FEMINISTA, escrito por su compa&amp;ntilde;era Grupo ALAS, Inmaculada Garc&amp;iacute;a Haro y ella misma.
"La sociedad que deseamos necesita que la mujer est&amp;eacute; con potestad, es decir, con autoridad en la escritura, opini&amp;oacute;n y palabra." (...) "La normativa de Europa en 1990 consider&amp;oacute; b&amp;aacute;sicas que los Estados Miembros incorporen iniciativas para promover un lenguaje no sexista que tenga en cuenta la presencia y situaci&amp;oacute;n de las mujeres en la sociedad. Promover en textos jur&amp;iacute;dicos, educativos y de la administraci&amp;oacute;n p&amp;uacute;blica, el uso de terminolog&amp;iacute;a arm&amp;oacute;nica con el principio de igualdad entre los sexos. Fomentar la utilizaci&amp;oacute;n de un lenguaje libre de sexismo en los medios de comunicaci&amp;oacute;n. Las referencias normativas en Espa&amp;ntilde;a se encuentran en la Ley Org&amp;aacute;nica 3/2007 para la igualdad efectiva entre mujeres y hombres, cuyo art. 14 estipula que, entre otros, ser&amp;aacute;n criterios generales de actuaci&amp;oacute;n de los poderes p&amp;uacute;blicos, "la implantaci&amp;oacute;n de un lenguaje de uso no sexista en el &amp;aacute;mbito administrativo y su fomento en la totalidad"  de las relaciones sociales, culturales y art&amp;iacute;sticas". (p82-88) "Entre los textos cl&amp;aacute;sicos debemos destacar el que es considerado el documento fundamental de la Revoluci&amp;oacute;n para la equiparaci&amp;oacute;n de los derechos de las mujeres: la Declaraci&amp;oacute;n de los derechos de la mujer y de la ciudadana [1] (1791) de Olimpia de Gouges, como respuesta a la Declaraci&amp;oacute;n de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789), y la Vindicaci&amp;oacute;n de los derechos de la mujer de Mary Wollstonecaft [2] (1792), texto que se considera la obra fundacional del feminismo.
El objetivo del primer feminismo es la igualdad y se plantea dentro de la filosof&amp;iacute;a pol&amp;iacute;tica moderna como pensamiento t&amp;iacute;picamente ilustrado a diferencia de los planteamientos de defensa de los derechos de las mujeres que con anterioridad se hab&amp;iacute;an producido."  (Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez &amp;amp; Inmaculada Garc&amp;iacute;a Haro).
[1] - Gouges, O., Declaraci&amp;oacute;n de los derechos de la mujer y de la ciudadana (redactada en 1789 por Olympe de Gouges para ser decretada por la Asamblea nacional francesa).
[2] Wollstonecaft, M. A Vindication of the Rights of Woman: with Strictures on Political and Moral Subjects. 1792
Francisco Morales Lomas realiz&amp;oacute; una semblanza de los objetivos y pretensiones de la Asoc. Internacional Humanismo Solidario, as&amp;iacute; como de los pormenores de dicha corriente y su vinculaci&amp;oacute;n con la cultura y la literatura, desgranando una s&amp;iacute;ntesis de los males que afectan a la humanidad y las actuaciones que ha llevado a cabo dicha asociaci&amp;oacute;n en sus m&amp;aacute;s de diez a&amp;ntilde;os de trayectoria.
&amp;nbsp;
Por &amp;uacute;ltimo, el presidente de AIHS destac&amp;oacute; que con esta edici&amp;oacute;n se celebran los diez a&amp;ntilde;os de nacimiento de la asociaci&amp;oacute;n y se culmina la idea iniciada entonces que pivotaba sobre la necesidad de reconquistar valores y creencias que incluyen la igualdad y la dignidad del ser humano, la fe en la racionalidad de este, en la esperanza en el progreso humano pero tambi&amp;eacute;n los peligros que acechan como la falibilidad del conocimiento humano, la desigualdad, la guerra, la destrucci&amp;oacute;n de ecosistemas, la biogen&amp;eacute;tica sin control &amp;eacute;tico, el transhumanismo y la inteligencia artificial.
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>XXXII FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO EN LA HABANA</title>
	       						<link></link>
	       						<description>Inmaculada Garc&amp;iacute;a Haro nace en 1963 en M&amp;aacute;laga (Espa&amp;ntilde;a). Es licenciada en Filosof&amp;iacute;a y Letras -especialidad Historia del Arte-. Cuenta con numerosas publicaciones de poes&amp;iacute;a entre las que destacan:  Verbo ungido (2001), Sirenas ancestrales (2001), Guardi&amp;aacute;n de riquezas (2003), M&amp;aacute;stil de araucaria (2008), Centros -haikus- (2010), Las hijas de Yemay&amp;aacute; (2013), Uno de corazones (2015), La sangre de Erato (2016) y Las moradas del agua (2020). En narrativa ha publicado, entre otros t&amp;iacute;tulos, Historias de Babil&amp;uacute; (2010). Es colaboradora habitual, entre otras, de SUR. REVISTA DE LITERATURA (GRUPO M&amp;Aacute;LAGA EDITOR), de la que forma parte del Consejo de Redacci&amp;oacute;n, as&amp;iacute; como de la revista intercultural DOS ORILLAS (Algeciras), LA REP&amp;Uacute;BLICA DE LAS LETRAS (ACE-Madrid), etc, en las que ha publicado numerosos art&amp;iacute;culos y ensayos, as&amp;iacute; como cr&amp;iacute;tica literaria. Su obra ha sido traducida al ingl&amp;eacute;s, al rumano, al holand&amp;eacute;s, al alem&amp;aacute;n y al franc&amp;eacute;s, y ha obtenido diversos premios literarios. Su poemario infantil La Bruja Pitirufa y las estaciones del a&amp;ntilde;o (Edit. V&amp;eacute;rtice, 2011) ha sido llevada al teatro, siendo representada en la RED DE BIBLIOTECAS MUNICIPALES DE M&amp;Aacute;LAGA en el marco del PLAN DE FOMENTO DE LA LECTURA 2012. Ha participado en numerosos encuentros de poetas nacionales e internacionales.</description>
	       						<pubDate>Sun, 18 Feb 2024 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>CONGRESO 50 AÑOS DE POESÍA EN ANDALUCÍA 1970-2022</title>
	       						<link>www.poesiaandaluzanuevamirada.com</link>
	       						<description>Entre los objetivos est&amp;aacute; una especial atenci&amp;oacute;n a la poes&amp;iacute;a de las nuevas generaciones y a la poes&amp;iacute;a escrita por mujeres.
El an&amp;aacute;lisis de las obras publicadas por autoras y autores andaluces a partir de los a&amp;ntilde;os 1970 hasta la actualidad.&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Las fechas de celebraci&amp;oacute;n son del 14 de noviembre al 16 de noviembre. El lugar: CAL, Centro Andaluz de las Letras de M&amp;aacute;laga.</description>
	       						<pubDate>Mon, 13 Nov 2023 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>EL HUMANISMO SOLIDARIO Y LA TRADICIÓN FEMINISTA</title>
	       						<link></link>
	       						<description>EL HUMANISMO SOLIDARIO Y LA TRADICI&amp;Oacute;N
FEMINISTA &amp;nbsp;
Aurora
G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez &amp;amp; Inmaculada Garc&amp;iacute;a Haro  &amp;nbsp; &amp;nbsp;  &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;
&amp;nbsp;El feminismo es un humanismo que no ha descuidado ni descuida los datos de antropolog&amp;iacute;a, que, es m&amp;aacute;s, supone una antropolog&amp;iacute;a no androc&amp;eacute;ntrica y no antropoc&amp;eacute;ntrica, que sabe de s&amp;iacute; y de sus l&amp;iacute;mites.  Amelia Valc&amp;aacute;rcel
&amp;nbsp;
La incorporaci&amp;oacute;n del
discurso feminista en Asociaci&amp;oacute;n Internacional Humanismo Solidario (AIHS) es de
especial relevancia, sus fines son coincidentes y se hace necesaria una
reflexi&amp;oacute;n desde la creatividad, la literatura, el discurso filos&amp;oacute;fico y el
pensamiento cr&amp;iacute;tico. No tendr&amp;iacute;a sentido una sociedad modernizada sin unos
valores actualizados y es, en ese sentido, en el que la nueva masculinidad
puede contribuir junto al feminismo y a los estudios de g&amp;eacute;nero, a romper con
las desigualdades, dado que el progreso en s&amp;iacute; mismo, as&amp;iacute; como el crecimiento
ilimitado y el desarrollo tecnol&amp;oacute;gico sin estos valores contribuir&amp;iacute;an a
aumentar y a consolidar m&amp;aacute;s las diferencias. No es coincidencia que nosotras,
como componentes del Grupo de Autoras por la Literatura y las Artes (Grupo
ALAS), con un bagaje de m&amp;aacute;s de treinta a&amp;ntilde;os de praxis feminista, formemos parte
de AIHS.
&amp;nbsp;
El&amp;nbsp;humanismo, en sentido
amplio,&amp;nbsp;significa la valoraci&amp;oacute;n de la condici&amp;oacute;n
humana. En este sentido, est&amp;aacute; relacionado con la generosidad, la
compasi&amp;oacute;n y la preocupaci&amp;oacute;n por la valoraci&amp;oacute;n de sus atributos y relaciones.
Como afirma Siri Hustvedt, Premio Princesa de Asturias de las Letras 2019:&amp;nbsp;"necesitamos
el feminismo porque la historia no ha terminado. Y porque es una forma muy
profunda de humanismo. Es un modo de afrontar la liberaci&amp;oacute;n de las
restricciones impuestas por el g&amp;eacute;nero" ., afirmaci&amp;oacute;n que permite avanzar en la
construcci&amp;oacute;n de una nueva realidad: el humanismo o es feminista o no es
humanismo. Se parte de la premisa de que excluir a las mujeres en el lenguaje
simb&amp;oacute;lico, es violencia hacia la mujer. Los feminismos suponen una toma de
conciencia de las mujeres como grupo y la identificaci&amp;oacute;n como g&amp;eacute;nero
hist&amp;oacute;ricamente oprimido por una cultura androc&amp;eacute;ntrica y patriarcal. Estos
movimientos persiguen la libertad individual y colectiva de la mujer y luchan
por la transformaci&amp;oacute;n de la sociedad as&amp;iacute; como la participaci&amp;oacute;n de las mujeres
en todos los &amp;aacute;mbitos: econ&amp;oacute;mico, pol&amp;iacute;tico y social. Revisan la invisibilidad
hist&amp;oacute;rica de las mujeres en todas las &amp;aacute;reas del saber y del poder y mueven a la
acci&amp;oacute;n para la creaci&amp;oacute;n de un lenguaje inclusivo no sexista y no violento, la
eliminaci&amp;oacute;n de la violencia de g&amp;eacute;nero y el respeto de los derechos de la
humanidad. Existen distintas praxis feministas teniendo todas en com&amp;uacute;n la
conciencia de g&amp;eacute;nero, la sororidad  y la lucha por el
empoderamiento de la mujer en todas sus facetas. &amp;nbsp;
Podemos afirmar que el
feminismo y el humanismo solidario tienen caminos convergentes dado que todos
los avances o retrocesos que la humanidad ha tenido respecto a los derechos
humanos ha tenido su reflejo en el &amp;aacute;mbito de la igualdad de g&amp;eacute;nero y viceversa.
Por Humanismo se conoce tambi&amp;eacute;n al
movimiento filos&amp;oacute;fico, intelectual y cultural que comenz&amp;oacute; en Italia en el siglo
XIV con el&amp;nbsp;Renacimiento&amp;nbsp;y se extendi&amp;oacute; a
trav&amp;eacute;s de Europa, rompiendo con el teocentrismo propio de la mentalidad
cat&amp;oacute;lica medieval. La&amp;nbsp;filosof&amp;iacute;a
humanista&amp;nbsp;ofrec&amp;iacute;a nuevas formas de pensar y reflexionar acerca de
las artes, las ciencias y la pol&amp;iacute;tica, lo cual revolucion&amp;oacute; el &amp;aacute;mbito cultural y
supuso un periodo de transici&amp;oacute;n entre la Edad Media y la Modernidad. Sin
embargo, &amp;nbsp;a pesar de todo, no vari&amp;oacute; las viejas ideas
sobre la inferioridad del sexo femenino aunque s&amp;iacute; hubo mayor participaci&amp;oacute;n de
las mujeres en estos &amp;aacute;mbitos, no sin dificultades. 
&amp;nbsp;
Con anterioridad y como primer antecedente debemos
mencionar a Christine de Pizan (Venecia,&amp;nbsp;1364&amp;nbsp;-
Monasterio de&amp;nbsp;Poissy, hacia&amp;nbsp;1430) que ha pasado a la historia
por ser la primera escritora que logr&amp;oacute; ganarse la vida con sus libros. Fue una
aut&amp;eacute;ntica pionera en la defensa de las mujeres. Fue poeta, historiadora y
tratadista. Simone de Beauvoir asegura, en su ensayo El segundo sexo, que "fue la primera vez que vemos a una mujer
tomar la pluma en defensa de su sexo" .&amp;nbsp; Hacia 1365, cuando la hija tiene apenas un
a&amp;ntilde;o, su padre, el astr&amp;oacute;logo Tom&amp;aacute;s de Pizan fue reclamado por Carlos V de
Francia. Christine tuvo una infancia y juventud excepcionales hasta el
fallecimiento del rey, de su padre y de su marido consecutivamente. A partir de
ah&amp;iacute; se dedic&amp;oacute; al estudio y a la escritura para salir adelante ella y su familia
con magn&amp;iacute;ficas ediciones de sus libros que estaban muy valorados y cotizados en
la corte. Pero lo que m&amp;aacute;s asombro y desprecio despert&amp;oacute; en su actividad
literaria fue su intensa obra como polemista que, con el tiempo, se llamar&amp;iacute;a la querelle des dames. La querella de
las damas fue un intenso debate que implic&amp;oacute; a diferentes pensadores de los
siglos posteriores. Es totalmente l&amp;oacute;gico que esta autora, despu&amp;eacute;s de haber vivido
la desoladora experiencia de la indefensi&amp;oacute;n de la viudez, se planteara el papel
de la mujer en la sociedad que le toc&amp;oacute; vivir, plenamente mis&amp;oacute;gina, y esto se
reflejara en su obra . Pero,
sin duda, el libro m&amp;aacute;s famoso que sali&amp;oacute; a la luz en 1405 fue Le libre de la Cit&amp;eacute; des Dames (El libro
de la Ciudad de las Damas), un tratado aleg&amp;oacute;rico en el que la autora reivindica
el valor de las mujeres. La obra conoci&amp;oacute; un gran &amp;eacute;xito y provoc&amp;oacute; tambi&amp;eacute;n
grandes rechazos, inspirando a muchas mujeres que participaron en esta
"querella de las damas", desde la reina Margarita de Navarra hasta Mar&amp;iacute;a de
Zayas en el siglo XVII, convirti&amp;eacute;ndose en el aut&amp;eacute;ntico proleg&amp;oacute;meno de las
doctrinas feministas posteriores. 
&amp;nbsp;
A finales del siglo XVIII se iniciar&amp;iacute;a
la Edad Contempor&amp;aacute;nea a partir de la revoluci&amp;oacute;n Francesa y la independencia de
estados Unidos, pero no cabe duda que, durante este siglo y en el seno de la
Ilustraci&amp;oacute;n se fragu&amp;oacute; ese cambio que dar&amp;iacute;a lugar a un nuevo paradigma que
llevaba aparejado el germen de los movimientos feministas que se desarrollaron
en los siglos posteriores. Sin lugar a dudas, como afirma Montserrat Sua&amp;ntilde;ez, "El
Siglo de las Luces fue una &amp;eacute;poca crucial, porque en &amp;eacute;l arranc&amp;oacute; la pol&amp;eacute;mica
feminista, el debate en torno a la igualdad entre ambos sexos" . Es un momento de cambio en la mentalidad femenina y de grandes
avances en la conquista de derechos para las mujeres, que asumen un nuevo papel
en la sociedad. La visi&amp;oacute;n de escritoras de la &amp;eacute;poca, como Madame de Lafayette,
Lady Mary Wortley Montagu, Olympe de Gouges, Mary Wollstonecraft o Mary
Chudleigh, quien equipara el matrimonio a la esclavitud de la mujer, fue una
aportaci&amp;oacute;n esencial, tanto para el desarrollo del pensamiento ilustrado, como
para el inicio de las reivindicaciones feministas. Entre los textos cl&amp;aacute;sicos
debemos destacar el que es considerado el documento fundamental de la
Revoluci&amp;oacute;n para la equiparaci&amp;oacute;n de los derechos de las mujeres: la Declaraci&amp;oacute;n
de los derechos de la mujer y de la ciudadana  (1791) de Olimpia de
Gouges, como respuesta a la Declaraci&amp;oacute;n
de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789), y la Vindicaci&amp;oacute;n de los derechos de la mujer de Mary Wollstonecaft  (1792), texto que se
considera la obra fundacional del feminismo.
El objetivo del primer feminismo es la
igualdad y se plantea dentro de la filosof&amp;iacute;a pol&amp;iacute;tica moderna como pensamiento
t&amp;iacute;picamente ilustrado a diferencia de los planteamientos de defensa de los
derechos de las mujeres que con anterioridad se hab&amp;iacute;an producido. Pero, como
afirma Amelia Valc&amp;aacute;rcel, "de lo dicho no cabe deducir que la Ilustraci&amp;oacute;n es de
suyo feminista. Es m&amp;aacute;s, pienso que el feminismo es el hijo no querido de la
Ilustraci&amp;oacute;n" . El democratismo
rosseauniano, cuyo mayor logro consisti&amp;oacute; en asentar las bases de la
democratizaci&amp;oacute;n de la educaci&amp;oacute;n -para los varones, se entiende-, es excluyente
dado que cimenta la igualdad entre los varones en su preponderancia sobre las
mujeres. "El estado ideal es una rep&amp;uacute;blica en la cual cada var&amp;oacute;n es jefe de
familia y ciudadano. Todas las mujeres, con independencia de su situaci&amp;oacute;n
social o sus dotes particulares, son privadas de una esfera propia de
ciudadan&amp;iacute;a y libertad" .&amp;nbsp; De esta manera esta figura
intelectual de gran talla decantaba as&amp;iacute; la pol&amp;eacute;mica feminista del siglo XVIII
dado que, en base a su "naturalismo", el var&amp;oacute;n es, por relaci&amp;oacute;n a la mujer,
marido y tiene sobre ella preeminencia por naturaleza. En el Contrato Social,
del mismo autor, la mujer no es parte y la familia es la base fundamental de
una sociedad en la que prevalecen sus atribuciones naturales, es jer&amp;aacute;rquica y
esa jerarqu&amp;iacute;a tiene sus efectos. La mujer queda excluida de nuevo de la esfera
p&amp;uacute;blica y relegada al &amp;aacute;mbito privado, esta vez no por las desfasadas
argumentaciones religiosas que quedan superadas sino por el respaldo, ni m&amp;aacute;s ni
menos, que del corpus filos&amp;oacute;fico moderno cuyos herederos m&amp;aacute;s directos, los
fil&amp;oacute;sofos del siglo XIX (Nietzsche, Schopenhauer, etc), se encargaron de
potenciar de forma atroz, con una misoginia que superaba todo lo que en &amp;eacute;pocas
anteriores se habr&amp;iacute;a podido afirmar sobre las mujeres. Toda esta atm&amp;oacute;sfera se
ver&amp;aacute; reflejada, como veremos m&amp;aacute;s adelante, en la implantaci&amp;oacute;n del C&amp;oacute;digo
Napole&amp;oacute;nico, base del sistema sociopol&amp;iacute;tico que sustent&amp;oacute; la moral cristiano
burguesa.
Si bien la primera oleada feminista
fraguada al albor de la ilustraci&amp;oacute;n reivindic&amp;oacute; del derecho a la igualdad, en el
siglo XIX la segunda oleada tom&amp;oacute; como bandera un doble objetivo: el derecho de
las mujeres a la educaci&amp;oacute;n y al voto. Sin embargo, contrariamente a lo que por
evoluci&amp;oacute;n natural podr&amp;iacute;a haber sucedido, las condiciones de su lucha no
pudieron ser menos favorables. "Pero,
a pesar de que a lo largo de todo el siglo XIX, un gran n&amp;uacute;mero de mujeres
desarrollaron un &amp;iacute;mprobo trabajo para la introducci&amp;oacute;n de las nuevas ideas en
torno a la mujer (Concepci&amp;oacute;n Arenal, Emilia Pardo Baz&amp;aacute;n, &amp;Aacute;ngeles L&amp;oacute;pez de
Ayala, Rosario Acu&amp;ntilde;a, Bel&amp;eacute;n S&amp;aacute;rraga, etc.), muchas de ellas desde las filas de
la masoner&amp;iacute;a", en Espa&amp;ntilde;a, la importancia y el desarrollo de estas ideas entran en contraste
en su cronolog&amp;iacute;a evolutiva con los pa&amp;iacute;ses de la esfera anglosajona y
centroeuropea. No obstante esta labor dio grandes frutos, sobre todo en la II Rep&amp;uacute;blica,
avances que se vieron truncados con el estallido de la guerra civil espa&amp;ntilde;ola
que dio al traste con los grandes logros conseguidos, abriendo un oscuro
par&amp;eacute;ntesis en el que las pol&amp;iacute;ticas de punici&amp;oacute;n y represi&amp;oacute;n de las mujeres
cobraron un inaudito auge con la dictadura del
General Francisco Franco&amp;nbsp; (1939-1975). A
partir de la ca&amp;iacute;da del R&amp;eacute;gimen Franquista da comienzo con fuerza la
recuperaci&amp;oacute;n del movimiento feminista en el marco de la Tercera Ola feminista:
Tercera Ola feminista, iniciada en los a&amp;ntilde;os sesenta del siglo
XX, tuvo como punto de partida dos obras de autoras occidentales,&amp;nbsp;El
segundo sexo&amp;nbsp;de la francesa&amp;nbsp;Simone de
Beauvoir&amp;nbsp;y&amp;nbsp;La m&amp;iacute;stica de la femineidad, de la
estadounidense&amp;nbsp;Betty Friedan. &amp;nbsp;Introdujo nuevas v&amp;iacute;as de lucha, por ejemplo
contra los estereotipos femeninos en la comunicaci&amp;oacute;n, el arte y la publicidad,
y se pide ya de forma expl&amp;iacute;cita la abolici&amp;oacute;n del patriarcado: hay que ir m&amp;aacute;s
all&amp;aacute; de reivindicaciones concretas al derecho al voto o la educaci&amp;oacute;n para
intentar desmontar toda una estructura social desigual. Cuestiones como la
sexualidad o la violencia demuestran hasta qu&amp;eacute; punto el lema "lo personal es
pol&amp;iacute;tico" permite explicar los primeros a&amp;ntilde;os de esta Tercera Ola. &amp;nbsp; En la
actualidad existen distintas praxis feminista y teor&amp;iacute;as. Los Feminismos de la Igualdad son pol&amp;iacute;ticas p&amp;uacute;blicas de la
Uni&amp;oacute;n Europea y Espa&amp;ntilde;a que permiten el desarrollo del principio de igualdad de
oportunidades y de no discriminaci&amp;oacute;n. Se ocupan del empoderamiento de las
mujeres, estudia la exclusi&amp;oacute;n e invisibilidad hist&amp;oacute;rica de las mujeres, la no
discriminaci&amp;oacute;n por razones de sexo en el ejercicio de los poderes constituyente
y constituido, de c&amp;oacute;mo empoderar a las mujeres, de qui&amp;eacute;nes se solidarizan con
las mujeres en la praxis democr&amp;aacute;tica,
de qu&amp;eacute; funci&amp;oacute;n tienen las organizaciones de mujeres en el acceso al poder, de
qu&amp;eacute; papel corresponde desempe&amp;ntilde;ar al feminismo institucional, de la posibilidad
de avanzar en la igualdad alterando la estructura de los partidos pol&amp;iacute;ticos y
las leyes y de la necesidad de crear nuevas formas de intervenci&amp;oacute;n en la vida
social p&amp;uacute;blica y privada. El feminismo exige un cambio en las instituciones y
en las estructuras sociales, jur&amp;iacute;dicas, pol&amp;iacute;ticas y econ&amp;oacute;micas para que las
mujeres sean reconocidas como sujetos de igual valor y autoridad para el
ejercicio del poder, la comunicaci&amp;oacute;n y la cooperaci&amp;oacute;n.
&amp;nbsp;
En el
pre&amp;aacute;mbulo al Manifiesto de Humanismo Solidario podemos leer: "La vocaci&amp;oacute;n del
Humanismo Solidario es integradora. Nos interesa solo el escritor o la escritora
que erige una mirada universalista, porque este esp&amp;iacute;ritu conciliador y arm&amp;oacute;nico
es el eje medular que impulsa nuestra acci&amp;oacute;n transformadora.",&amp;nbsp; y sigue definiendo los objetivos y claros
conceptos que conforma este movimiento, "Humanismo solidario hunde sus ra&amp;iacute;ces
en la igualdad, la solidaridad y la fraternidad entre los pueblos; en el
contexto de un marco social y democr&amp;aacute;tico que garantice los derechos y
obligaciones de la persona, y de la sociedad con estas, recabando un horizonte
en que la nacionalidad o cualquier identidad ing&amp;eacute;nita no aporta ni merma
atributos, sino que es un mero accidente del ser."  &amp;nbsp;
La
sociedad que deseamos necesita que la mujer est&amp;eacute; con potestad, es decir, con
autoridad en la escritura, opini&amp;oacute;n y palabra. La normativa de Europa en 1990
consider&amp;oacute; b&amp;aacute;sico que los Estados Miembros incorporen iniciativas para promover
un lenguaje no sexista que tenga en cuenta la presencia y situaci&amp;oacute;n de las
mujeres en la sociedad, promover en textos jur&amp;iacute;dicos, educativos y de la administraci&amp;oacute;n
p&amp;uacute;blica, el uso de terminolog&amp;iacute;a arm&amp;oacute;nica con el principio de igualdad entre los
sexos y fomentar la utilizaci&amp;oacute;n de un lenguaje libre de sexismo en los medios
de comunicaci&amp;oacute;n. Las referencias normativas en Espa&amp;ntilde;a se encuentran en la Ley
Org&amp;aacute;nica 3/2007 para la igualdad efectiva entre mujeres y hombres, cuyo art. 14
estipula que, entre otros, ser&amp;aacute;n criterios generales de actuaci&amp;oacute;n de los
poderes p&amp;uacute;blicos, "la implantaci&amp;oacute;n de un lenguaje de uso no sexista en el
&amp;aacute;mbito administrativo y su fomento en la totalidad de las relaciones sociales,
culturales y art&amp;iacute;sticas".
&amp;nbsp;
En
Andaluc&amp;iacute;a se contempla la eliminaci&amp;oacute;n del lenguaje sexista; las referencias
normativas para esta Comunidad Aut&amp;oacute;noma se encuentran en la Ley 12/2007, para
la promoci&amp;oacute;n de la igualdad de g&amp;eacute;nero en Andaluc&amp;iacute;a. El objetivo ya lo marcan
con gran sensatez y profesionalidad las fil&amp;oacute;logas Carmen Alario, Mercedes
Bengoechea y Eulalia Lled&amp;oacute; y la historiadora Ana Vargas: "Un uso del lenguaje
que representa a las mujeres y a los hombres y nombra sus experiencias es un
lenguaje sensato: no oculta, no subordina, no infravalora, no excluye ni quita
la palabra a nadie."  Es la g&amp;eacute;nesis de una ruta
que dar&amp;aacute; sus frutos en generaciones futuras.

Amelia Valc&amp;aacute;rcel. Vindicaci&amp;oacute;n del humanismo XV Conferencias Aranguren (ISEGOR&amp;Iacute;A. Revista de
Filosof&amp;iacute;a Moral y Pol&amp;iacute;tica N.&amp;ordm; 36, enero-junio, 2007, 60-61 ISSN: 1130-2097). 
 https://blogs.uned.es/sindistancia/el-feminismo-como-forma-de-humanismo/ (consulta 19/03/2022)
 Sororidad: solidaridad entre mujeres. Marcela Lagarde (1996). "Identidad
Gen&amp;eacute;rica y Feminismo". IAM. Sevilla, 1998. "G&amp;eacute;nero y Feminismo", Cuadernos
inacabados 25 Desarrollo humano y democracia.&amp;nbsp;
Madrid, 1996. Horas y Horas, Editorial.
 G&amp;aacute;mez,
A. Praxis feminista en M&amp;aacute;laga y provincia -ensayo-. Editorial V&amp;eacute;rtice. M&amp;aacute;laga, 2011. Segunda edici&amp;oacute;n J&amp;aacute;kara Editores,
2021 
 -
Beauvoir, S. Le Deuxi&amp;egrave;me Sexe. Edit. Gallimard.
Par&amp;iacute;s, 1949.
 Garc&amp;iacute;a
Haro, I. Hero&amp;iacute;nas ocultas . Mujeres
escritoras y artistas exclu&amp;iacute;das por la historiograf&amp;iacute;a. J&amp;aacute;kara Editores,
2021.
 Entrevista a Montserrat Sua&amp;ntilde;ez
http://www.mareditor.com/narrativa/MujeresenlaHistoria3.html 
 - Gouges,
O., Declaraci&amp;oacute;n de los derechos de la mujer y de la ciudadana (redactada en
1789 por Olympe de Gouges para ser decretada por la Asamblea nacional
francesa). 
 Wollstonecaft, M. A Vindication of the Rights of Woman: with Strictures on
Political and Moral Subjects. 1792
 Valc&amp;aacute;rcel, a. y otros. Los desaf&amp;iacute;os del
feminismo ante el siglo XXI. IAM, 2000.
 Valc&amp;aacute;rcel, a. y otros Los desaf&amp;iacute;os del
feminismo ante el siglo XXI. IAM, 2000.
 Garc&amp;iacute;a
Haro, I. Hero&amp;iacute;nas ocultas. Mujeres
escritoras y artistas exclu&amp;iacute;das por la historiograf&amp;iacute;a. J&amp;aacute;kara Editores,
2021.
 Iglesias
Aparicio, Pilar. Pol&amp;iacute;ticas de represi&amp;oacute;n y
punici&amp;oacute;n de las mujeres. Las Lavander&amp;iacute;as de la Madalena de Irlanda y el
Patronato de Protecci&amp;oacute;n de la Mujer de Espa&amp;ntilde;a. C&amp;iacute;rculo Rojo editorial,
2021.
 https://perifericas.es/blogs/blog/que-es-la-tercera-ola-del-feminismo &amp;nbsp;
 https://www.humanismosolidario.es/manifiesto/  Carmen
Alario; Mercedes Bengoechea; Eulalia Lled&amp;oacute; y Ana Vargas. NOMBRA (Comisi&amp;oacute;n
Asesora sobre Lenguaje del Instituto de la Mujer).&amp;nbsp; En
femenino y en masculino. IAM, Junta de Andaluc&amp;iacute;a. Instituto de la Mujer,
(1995)
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Sat, 20 May 2023 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Edición del libro LA PIEL DEL VERSO de Aurora Gámez Enríquez</title>
	       						<link>www.stonbergeditorial.com</link>
	       						<description>La alianza poderosa entre el metro cl&amp;aacute;sico de la lira, trasladada de la poes&amp;iacute;a italiana por Garcilaso de la Vega y tan irrepetiblemente transcrita por el m&amp;iacute;stico Juan de Yepes, y los haikus introductores, que contrastan vivamente, crean un v&amp;iacute;nculo que aspira, como todo arte, al acercamiento de tradiciones ex&amp;oacute;genas o alejadas en un t&amp;aacute;ndem conciliador y efectivo donde las distancias se diluyen y se potencia el poder universal de la palabra. Pero en Aurora esta sensaci&amp;oacute;n de riesgo y vuelo se muestra connatural a su naturaleza combativa. El apartado "Sed de libertad" identifica claramente la opci&amp;oacute;n defendida y mantenida por la activista malague&amp;ntilde;a que no duda en afirmar: "Quise volar" y se alfa sin bridas en la consecuci&amp;oacute;n de su deseo: "No / me pongas / el plomo / de unas alas / de madera / vetusta y desgastada / ponme plumas / que ondeen al aire limpio / y mi cuerpo / acaricie el azul cielo / prenda el vuelo / mi ser de alma marina / para volver / contigo / a / nuestra / casa".  Manuel Gahete Jurado</description>
	       						<pubDate>Mon, 15 Mar 2021 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Calendario Coeducativo y feminista Tiempo de Mujeres, Mujeres en el Tiempo 2021.</title>
	       						<link>http://organizaciondemujeres.org/calendario-tiempo-de-mujeres-2021</link>
	       						<description>LA HIJA DE YEMAY&amp;Aacute;
 A Carlos 07.02.2011
Enredo de cabellos azuleslenguas y labios. Dedos que se aferran,manos ondulantes tiernas como plumasque hacen sonar cada plieguede mi caja de m&amp;uacute;sica.El amor en un bar despide el ocaso sexof&amp;oacute;bicocon olas de terciopeloque limpian con az&amp;uacute;car y ca&amp;ntilde;a la memoria t&amp;aacute;ctil de la hija de Yemay&amp;aacute;.
Inmaculada Garc&amp;iacute;a Haro&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
Es para el Grupo ALAS un gran honor que la vicepresidenta de ALAS, Inmaculada Garc&amp;iacute;a Haro aparezca en este calendasrio (mes de agosto), reconocida como poeta y pensadora feminista.&amp;nbsp; Ella lleva la imagen p&amp;uacute;blica del Grupo ALAS desde 2015. Todo es trabajo intelectual difusi&amp;oacute;n en los medios y gesti&amp;oacute;n cultural. En esta edici&amp;oacute;n, el trabajo de ilustraci&amp;oacute;n ha corrido a cargo de la joven ilustradora Patricia Fidalgo, natural de La Ba&amp;ntilde;eza (Le&amp;oacute;n) y afincada en Valladolid, que ha realizado las magn&amp;iacute;ficas 24 ilustraciones de mujeres presentes en &amp;eacute;l, a l&amp;aacute;piz de color. El trabajo de coordinaci&amp;oacute;n art&amp;iacute;stica y composici&amp;oacute;n final de cada uno de los meses y cubiertas ha corrido a cargo de Mario Padilla, responsable del &amp;Aacute;rea de Publicaciones y webs del sindicato, y de estos aspectos concretos desde 2008; tambi&amp;eacute;n el arte final que llega a la Imprenta UNICOPIA Artes Gr&amp;aacute;ficas de Lugo, donde se imprimen y desde donde se distribuyen a todo el estado.
Tiempo de Mujeres, Mujeres en el Tiempo se publica en cinco lenguas: castellano, catal&amp;aacute;n para Illes Balears, valenci&amp;agrave;, galego y asturiano, y en total se hace una primera edici&amp;oacute;n de 45.000 ejemplares, que normalmente se ampl&amp;iacute;a con una segunda edici&amp;oacute;n m&amp;aacute;s adelante, dada la enorme demanda, sobre todo entre personal docente y centros educativos, que tiene este material. Hay que recordar que el calendario es de difusi&amp;oacute;n gratuita, est&amp;aacute; realizado en papel de alta calidad y gramaje para realzar el trabajo art&amp;iacute;stico y facilitar su manejo diario, y dispone de licencia Creative Common, por lo que se puede difundir y reproducir respetando los t&amp;eacute;rminos de dicha licencia. El Calendario Tiempo de Mujeres se distribuye a trav&amp;eacute;s de nuestros sindicatos pertenecientes a la Confederaci&amp;oacute;n Intersindical, en todos los territorios del estado, normalmente en visitas a centros de trabajo y a trav&amp;eacute;s de nuestra afiliaci&amp;oacute;n. Este a&amp;ntilde;o, la situaci&amp;oacute;n sanitaria complica esta distribuci&amp;oacute;n, aunque la tirada inicial es la misma del a&amp;ntilde;o pasado, y para obtener alg&amp;uacute;n ejemplar, lo m&amp;aacute;s conveniente es contactar con la sede m&amp;aacute;s cercana.El Calendario Tiempo de Mujeres, Mujeres en el Tiempo, aunque inicialmente se distribu&amp;iacute;a casi exclusivamente entre personal docente y centros educativos, desde hace unos a&amp;ntilde;os tiene una distribuci&amp;oacute;n mucho m&amp;aacute;s amplia reflejo de nuestra representaci&amp;oacute;n en diversos sectores laborales, y de la extensa difusi&amp;oacute;n del mismo, siendo requerido en centros municipales de la mujer, asociaciones y colectivos feministas y relacionados con la Igualdad y la Coeducaci&amp;oacute;n. Desde casi sus inicios, el calendario incluye las seis &amp;uacute;ltimas p&amp;aacute;ginas con Propuestas Did&amp;aacute;cticas, extractadas de las actividades completas (que publicamos solo digitalmente como anexo en nuestras webs), que giran en torno al campo art&amp;iacute;stico, intelectual, cient&amp;iacute;fico, activista, etc. de las mujeres elegidas cada a&amp;ntilde;o, y con actividades con base de las mismas mujeres elegidas" .http://organizaciondemujeres.org/calendario-tiempo-de-mujeres-2021/Organizaci&amp;oacute;n de Mujeres y &amp;Aacute;rea de Publicaciones | Confederaci&amp;oacute;n Intersindical | STEs-intersindical https://www.stes.es/calendario-coeducativo-y-feminista-tiempo-de-mujeres-mujeres-en-el-tiempo-2021/</description>
	       						<pubDate>Sun, 03 Jan 2021 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Descanse en paz y perpetua armonía, la poeta  ISABEL BERDUGO CONESA, recién fallecida en Chiclana, Cádiz, 2020</title>
	       						<link>www.presidentagrupoalas.blogspot.com</link>
	       						<description>PR&amp;Oacute;LOGO a "La perpetua armon&amp;iacute;a" de Isabel Berdugo ConesaPor Aurora Gamez Enr&amp;iacute;quez
La cita de Mar&amp;iacute;a Zambrano con la autora introduce el libro "La perpetua armon&amp;iacute;a", ya nos sit&amp;uacute;a en un territorio filos&amp;oacute;fico y herm&amp;eacute;tico, casi metaf&amp;iacute;sico, prepar&amp;aacute;ndonos as&amp;iacute; para el pensamiento profundo y el deleite intelectual de la palabra, su palabra, la de la autora, Isabel Berdugo Conesa.El gusto por el alfabeto sem&amp;iacute;tico, origen de todos los alfabetos en la cultura mediterr&amp;aacute;nea expandida a Este y Oeste desde la antig&amp;uuml;edad. Humilde ella y sabedora de mi gusto por la utilizaci&amp;oacute;n de este alfabeto para enumerar mis poemas, me pide parecer para su utilizaci&amp;oacute;n en este su libro. Me arrebata el coraz&amp;oacute;n tanta sencillez y reconocimiento a mi persona que completa solicit&amp;aacute;ndome el pr&amp;oacute;logo de su nueva publicaci&amp;oacute;n materializada en el presente libro. Conoci&amp;eacute;ndonos tan poco, &amp;iexcl;cu&amp;aacute;nto dice &amp;eacute;ste gesto de ella! Por supuesto que puedes e incluso debes emplear el alfabeto, seguro que lo haces con el respeto que merece. As&amp;iacute; pues, nos presenta un libro que est&amp;aacute; estructurado seg&amp;uacute;n las normas del alfabeto hebreo moderno: 27 letras, divididas en 9 triadas de 3 letras cada una que incluyen las letras "sofit" o finales. La autora se ha basado en los salmos b&amp;iacute;blicos del rey David, en concreto, en el Salmo 119, del que extrae casi todas las citas, excepto las letras "sofit" que no aparecen en los salmos milenarios de la Biblia. Me confiesa: "Abr&amp;iacute; la Biblia al azar por el salmo 140, uno de los pocos que est&amp;aacute;n ordenados seg&amp;uacute;n las letras del alef-bet, por lo que deduzco que sus cantos tambi&amp;eacute;n estar&amp;iacute;an ordenados alfab&amp;eacute;ticamente y que las traducciones respetaron el contenido m&amp;aacute;s que la forma."   Estamos ante una autora que cuida hasta el &amp;uacute;ltimo detalle, se adentra en lo profundo de su alma siempre buscando la palabra heredada en el tiempo, esa palabra que nos llega transmitida en grabados, papiros, pliegos y m&amp;aacute;s modernamente en libros.   "L&amp;iacute;brame, Se&amp;ntilde;or, de los criminales, gu&amp;aacute;rdame de los hombres que ejercen la violencia, de los que en su coraz&amp;oacute;n urden la maldad y provocan peleas todos los d&amp;iacute;as, aguzan su lengua como las serpientes, veneno de v&amp;iacute;bora tienen en sus labios."  Salmo de David 140Confieso que desde la primera lectura qued&amp;eacute; absorta en el hermetismo de sus versos. La primera tr&amp;iacute;ada "Silvas de la creaci&amp;oacute;n", nos adentra ya en una obra po&amp;eacute;tica cuya composici&amp;oacute;n formada por versos heptas&amp;iacute;labos y endecas&amp;iacute;labos en los que Isabel Berdugo Conesa mide con personal&amp;iacute;simo gusto. Nos evoca el modo y forma elegida por G&amp;oacute;ngora para "Soledades", donde heptas&amp;iacute;labos y endecas&amp;iacute;labos se combinan libremente de manera no estr&amp;oacute;fica. En nuestra memoria est&amp;aacute;n autores rom&amp;aacute;nticos como B&amp;eacute;cquer que nos deleitan con silvas arromanzadas en estrofas y los modernistas de la Generaci&amp;oacute;n del 98 que actualizaron e hicieron suyas las Silvas llegando a obras del nivel de "Campos de Castilla de Antonio Machado. Isabel Berdugo Conesa en su empe&amp;ntilde;o creativo ha dado una vuelta de tuerca no solo liberando rima sino combinando con otros poemas de versos heterom&amp;eacute;tricos consiguiendo as&amp;iacute; una obra con estilo propio. "La perpetua armon&amp;iacute;a" es una obra que combina silvas con poemas en verso blanco, sin emplear secuencia de rima alguna; cuyo precedente lo marca magistralmente el poeta Pedro Salina, de la Generaci&amp;oacute;n del 27.
"Nunca dejar&amp;aacute; la primavera de ser poes&amp;iacute;a en el alma.Siempre habr&amp;aacute; una festividad de Pascua floridao una Cruz de Mayo a los pies de la primavera.
Siempre los poetas rendir&amp;aacute;n su l&amp;iacute;ricaa la estaci&amp;oacute;n primera."
El mundo interior de Ella poetiza, evocando teosof&amp;iacute;as basadas en la Biblia, incluso en m&amp;eacute;todo esot&amp;eacute;rico que admite interpretaciones que podr&amp;iacute;an revelar de manera ap&amp;oacute;crifa doctrinas ocultas acerca de Dios y del mundo. Su espiritualidad laica ofrece una visi&amp;oacute;n intimista de un mundo que deviene intransigente y violento con las personas diferentes.  En estos tiempos que corren de ofuscaci&amp;oacute;n hacia el parecer de los Otros, bienvenida sea &amp;eacute;sta y otras formas de liberarse proyectando el Yo po&amp;eacute;tico al universo, a la Otredad a trav&amp;eacute;s del Arte.
Paz y bien querida amiga y &amp;eacute;xito en tu proyecto literario.
Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quezEscritora, presidenta del Grupo ALAS
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Tue, 08 Dec 2020 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>23 JULIO 2020 DÍA DEL LIBRO</title>
	       						<link>https://www.presidentagrupoalas.blogspot.com</link>
	       						<description>Con versos cortos en estrofas tambi&amp;eacute;n breves, como si fuera una humilde acequia de aguas apenas rumorosas que corre por las sierras de Co&amp;iacute;n, la poes&amp;iacute;a de Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez -tan activa ella dentro del grupo malague&amp;ntilde;o ALAS- se ofrece en este libro reci&amp;eacute;n editado, M&amp;aacute;s all&amp;aacute; del jazm&amp;iacute;n, con una frescura y una musicalidad l&amp;iacute;ricas, y junto a ello con un tono popular tan oportuno, que la hacen fulgir con unicidad e individualidad inconfundibles. Y al borde mismo de esa acequia, en la que deja escuchar una palabra tras otra murmurada, esa poes&amp;iacute;a, como "fragante flor crom&amp;aacute;tica / voluptuosa, es intr&amp;eacute;pida, enigm&amp;aacute;tica"; pero a la vez manifiesta muy clara su intenci&amp;oacute;n pues muy pronto tambi&amp;eacute;n se informa de que la escribe "tomando la belleza como gu&amp;iacute;a / viviendo con aut&amp;eacute;ntica humildad". As&amp;iacute; que, si estas son las l&amp;iacute;neas maestras, las regueras naturales por las que va a fluir, podemos esperar un poemario atento a un humanismo que se asienta en la solidaridad m&amp;aacute;s sentida, porque "hay quien desea un mundo sin fronteras / pensando en una aut&amp;eacute;ntica hermandad / al lado y al servicio de quien pide / auxilio y condiciones de igualdad"." Antonio Moreno Ayora, Dr. en Filolog&amp;iacute;a Hisp&amp;aacute;nica. Catedr&amp;aacute;tico.</description>
	       						<pubDate>Fri, 24 Jul 2020 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>DÍA INTERNACIONAL DEL LIBRO 23 ABRIL</title>
	       						<link></link>
	       						<description>PRAXIS FEMINISTA desde el GRUPO ALAS: ESCRITORAS, PENSADORAS, ARTISTASPodr&amp;iacute;amos decir que existe un movimiento, vanguardista que pone en l&amp;iacute;nea escritoras, pensadoras y artistas iniciado en 1999.La Utop&amp;iacute;a de un sue&amp;ntilde;o, un proyecto de vida, un darse a los dem&amp;aacute;s por el arte, con el arte, a pesar del arte. Escritoras, pensadoras, artistas en movimiento con un objetivo com&amp;uacute;n, estar presentes en la vida de la ciudad, permanecer en la Cultura con may&amp;uacute;sculas. Dejar constancia de lo pensado, lo escrito, lo trabajado con proyecci&amp;oacute;n hacia las dem&amp;aacute;s personas eso es ALAS, Mujeres por la Literatura y las Artes. Citar&amp;eacute; a Pilar Oriente que en la presentaci&amp;oacute;n del libro de poes&amp;iacute;a Wallada VI nos dijo: "Hasta hace poco ser mujer era aceptar un "destino de mujer"; es decir, era ser lo que nos dec&amp;iacute;an que deb&amp;iacute;amos ser y tambi&amp;eacute;n nos dec&amp;iacute;an -lo hemos aprendido- c&amp;oacute;mo deb&amp;iacute;amos ser y qu&amp;eacute; pod&amp;iacute;amos hacer. Hoy, sin embargo, las mujeres buscamos otro destino, el nuestro, el de cada una; y una identidad, cada una su propia identidad."El Grupo Literario ALAS, Mujeres por la Literatura y las Artes creado en 1999, tiene en su haber una colecci&amp;oacute;n de libros de poes&amp;iacute;a compuesto por escritoras Malague&amp;ntilde;as. El n&amp;uacute;mero uno se edit&amp;oacute; en el a&amp;ntilde;o 2001, est&amp;aacute; en marcha Wallada 10(Ediciones ALAS 2019) y un segundo libro de relatos er&amp;oacute;ticos para el 2020. Y el proyecto ALAS ESCRITORAS Y ARTE. COM (tiene visibilidad desde 2009, un proyecto de ALAS realizado con la colaboraci&amp;oacute;n de Innovaci&amp;oacute;n y Ciencia de la Junta de Andaluc&amp;iacute;a. Tiene el Premio Rat&amp;oacute;n concedido a la creatividad en el uso de internet). Cada autora tiene su propio blog y presencia en Facebook.El acto de escribir, de crear, es tremendamente &amp;iacute;ntimo, a trav&amp;eacute;s de la palabra impresa, digitalizada y hecha imagen, se proyecta el pensamiento en el tiempo y el espacio. Se materializa en los otros Yos, necesarios, ef&amp;iacute;meros como las propias creadoras. En busca de una identidad, nuestra propia y creadora identidad. Estamos presentes en la web www.alasescritorasyarte.com , galer&amp;iacute;a de ESCRITORAS GRUPO ALAS. 8 escritoras y 2 pintoras.Un saludo atento, a todas y a todos.
Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quezPresidenta del Grupo ALASDelegada de ACE Andaluc&amp;iacute;a por M&amp;aacute;lagaPara Radio Metropolitana de M&amp;aacute;laga, 2019</description>
	       						<pubDate>Tue, 21 Apr 2020 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>GRUPO ALAS obtiene MEDALLA DE ORO de las LETRAS de ACAMAL</title>
	       						<link>https://www.stes.es/calendario-coeducativo-y-feminista</link>
	       						<description>Estuvieron presentes las ESCRITORAS del Grupo ALAS: AURORA G&amp;Aacute;MEZ ENR&amp;Iacute;QUEZ; &amp;nbsp;INMACULADA GARC&amp;Iacute;A HARO;&amp;nbsp;FUENSANTA MART&amp;Iacute;N QUERO;ENCARNA L&amp;Oacute;PEZ NAVARRO; &amp;nbsp;MERCEDES SOPH&amp;Iacute;A RAMOS;&amp;nbsp;ROSA RUIZ GISBERT;&amp;nbsp;ALICE WAGNER y las PINTORAS: SOLEDAD FERN&amp;Aacute;NDEZ RAMOS;&amp;nbsp;LARISSA SARRIA&amp;nbsp;.
En su V edici&amp;oacute;n, correspondiente al a&amp;ntilde;o 2019, se entregaron: La Medalla de Oro de las Artes Pl&amp;aacute;sticas, a Pilar Bandr&amp;eacute;s de Miguel, Medalla de Oro de las Letras al Grupo ALAS, Autoras por la Literatura y las ARtes, Medalla de Oro de las Artes a Isabel L&amp;oacute;pez Mayorga, Medalla de Oro de la Solidaridad a la Fundaci&amp;oacute;n Autismo Sur, y Medalla de Oro de ACAMAL a Jos&amp;eacute; Alarc&amp;oacute;n Alarc&amp;oacute;n.&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Sun, 12 Apr 2020 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Presentación de la revista literaria ÁNFORA NOVA</title>
	       						<link></link>
	       						<description>Entre los intervinientes se encuentran Federico Mayor Zaragoza (Ex-Director General de la UNESCO), Jos&amp;eacute; Carlos G&amp;oacute;mez Villamandos (Rector de la Universidad de C&amp;oacute;rdoba), Francisco de Paula S&amp;aacute;nchez Zamorano (Presidente de la Audiencia Provincial de C&amp;oacute;rdoba), Antonio Ruiz Cruz (Presidente de la Diputaci&amp;oacute;n Provincial de C&amp;oacute;rdoba), Diego Juan Chac&amp;oacute;n Morales (Decano del Ilustre Colegio de Abogados de Lucena), el presidente o director de la Fundaci&amp;oacute;n Unicaja, y Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Molina Caballero (Director de la revista literaria &amp;Aacute;nfora Nova). Al final del acto, la Diputaci&amp;oacute;n Provincial de C&amp;oacute;rdoba ofreci&amp;oacute; un c&amp;aacute;terin a los asistentes.&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Wed, 29 Jan 2020 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Presidenta de ALAS, nueva Delegada de ACE Andalucía por Málaga</title>
	       						<link>http://www.aceandalucia.org/index.php?id=noticia0&amp;tx_ttnews%5Btt_news%5D=29794&amp;no_cache=1</link>
	       						<description>&amp;nbsp;En el marco del III Encuentro de Escritores de la Asociaci&amp;oacute;n Colegial de Escritores, secci&amp;oacute;n aut&amp;oacute;noma de Andaluc&amp;iacute;a (ACE-A), celebrado en C&amp;oacute;rdoba los d&amp;iacute;as 15 y 16 de junio de este a&amp;ntilde;o 2019, se ha desarrollado la Asamblea Extraordinaria de socios, que ha procedido a la elecci&amp;oacute;n de la nueva junta directiva. ELEGIDA, PARA EL PERIODO 2019-2023, LA NUEVA JUNTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACI&amp;Oacute;N COLEGIAL DE ESCRITORES, SECCI&amp;Oacute;N AUT&amp;Oacute;NOMA DE ANDALUC&amp;Iacute;A (ACE-A).
Siendo elegida, por unanimidad, la candidatura encabezada por el presidente, Manuel Gahete, cuyos componentes son:
Presidente: Manuel Gahete Jurado
Presidente de Honor: Francisco V&amp;eacute;lez Nieto
Vicepresidenta 1: Remedios S&amp;aacute;nchez Garc&amp;iacute;a
Vicepresidente 2: Francisco Morales Lomas
Secretario General: Jos&amp;eacute; Sarria Cuevas
Tesorero: Juan Clemente S&amp;aacute;nchez
Responsable Medios Comunicaci&amp;oacute;n: Jos&amp;eacute; Cabrera Martos
Responsable de Publicaciones: Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Molina Caballero
Responsable de Relaciones Institucionales: Raquel Lanseros S&amp;aacute;nchez
Delegado Almer&amp;iacute;a: Jos&amp;eacute; Antonio Santano Serrano
Delegado C&amp;aacute;diz: Paloma Fern&amp;aacute;ndez Gom&amp;aacute;
Delegado C&amp;oacute;rdoba: Antonio Moreno Ayora
Delegado Granada: Ram&amp;oacute;n Mart&amp;iacute;nez L&amp;oacute;pez
Delegado Huelva: Antonio Ram&amp;iacute;rez Almanza
Delegado Ja&amp;eacute;n: Joaqu&amp;iacute;n Fabrellas Jim&amp;eacute;nez
Delegado M&amp;aacute;laga: Mar&amp;iacute;a Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez
Delegado Sevilla: Pedro Luis Ib&amp;aacute;&amp;ntilde;ez L&amp;eacute;rida
Delegado Melilla: Encarna Le&amp;oacute;n Villaverde
Delegado Ceuta: Mar&amp;iacute;a Jes&amp;uacute;s Fuentes Garc&amp;iacute;a
CONSEJEROS: Alicia Aza Campos, Rafael Ballesteros Dur&amp;aacute;n, Rosa D&amp;iacute;az Mart&amp;iacute;nez, Antonio Enrique (Antonio Luis Rodr&amp;iacute;guez Mart&amp;iacute;nez), Antonio Garc&amp;iacute;a Velasco, Paco Huelva Cala, Mar&amp;iacute;a Rosal Nadales, Juan Jos&amp;eacute; T&amp;eacute;llez Rubio, Antonio Varo Baena y Manuel &amp;Aacute;ngel V&amp;aacute;zquez Medel.
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Wed, 11 Sep 2019 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Elegida la Nueva Junta Directiva ACE Andalucía 2019-2023</title>
	       						<link></link>
	       						<description>"Es un honor para m&amp;iacute;, haber sido elegida como Delegada por M&amp;aacute;laga con el espl&amp;eacute;ndido equipo de ACE-Andaluc&amp;iacute;a 2019 - 2023. Gracias a qui&amp;eacute;nes han dado su apoyo y reconocimiento a esta Junta Directiva. Llevo en ACE- Andaluc&amp;iacute;a desde 2014 y tengo que decir que me alegro de la decisi&amp;oacute;n que un d&amp;iacute;a tom&amp;eacute;. Es mi deseo que la literatura andaluza tenga proyecci&amp;oacute;n internacional y que las autoras tengamos el reconocimiento y la visibilidad merecida."
Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez
&amp;nbsp;
"ELEGIDA, PARA EL PERIODO 2019-2023, LA NUEVA JUNTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACI&amp;Oacute;N COLEGIAL DE ESCRITORES, SECCI&amp;Oacute;N AUT&amp;Oacute;NOMA DE ANDALUC&amp;Iacute;A (ACE-A). En el marco del III Encuentro de Escritores de la Asociaci&amp;oacute;n Colegial de Escritores, secci&amp;oacute;n aut&amp;oacute;noma de Andaluc&amp;iacute;a (ACE-A), celebrado en C&amp;oacute;rdoba los d&amp;iacute;as 15 y 16 de junio, se ha desarrollado la Asamblea Extraordinaria de socios, que ha procedido a la elecci&amp;oacute;n de la nueva junta directiva para el periodo 2019-2023, siendo elegida, por unanimidad, la candidatura encabezada por el presidente, Manuel Gahete, cuyos componentes son: Presidente: Manuel Gahete Jurado Presidente de Honor: Francisco V&amp;eacute;lez Nieto Vicepresidenta 1: Remedios S&amp;aacute;nchez Garc&amp;iacute;a Vicepresidente 2: Francisco Morales Lomas Secretario General: Jos&amp;eacute; Sarria Cuevas Tesorero: Juan Clemente S&amp;aacute;nchez Responsable Medios Comunicaci&amp;oacute;n: Jos&amp;eacute; Cabrera Martos Responsable de Publicaciones: Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Molina Caballero Responsable de Relaciones Institucionales: Raquel Lanseros S&amp;aacute;nchez Delegado Almer&amp;iacute;a: Jos&amp;eacute; Antonio Santano Serrano Delegado C&amp;aacute;diz: Paloma Fern&amp;aacute;ndez Gom&amp;aacute; Delegado C&amp;oacute;rdoba: Antonio Moreno Ayora Delegado Granada: Ram&amp;oacute;n Mart&amp;iacute;nez L&amp;oacute;pezDelegado Huelva: Antonio Ram&amp;iacute;rez Almanza Delegado Ja&amp;eacute;n: Joaqu&amp;iacute;n Fabrellas Jim&amp;eacute;nez Delegado M&amp;aacute;laga: Mar&amp;iacute;a Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez Delegado Sevilla: Pedro Luis Ib&amp;aacute;&amp;ntilde;ez L&amp;eacute;rida Delegado Melilla: Encarna Le&amp;oacute;n Villaverde Delegado Ceuta: Mar&amp;iacute;a Jes&amp;uacute;s Fuentes Garc&amp;iacute;a
CONSEJEROS: Alicia Aza Campos, Rafael Ballesteros Dur&amp;aacute;n, Rosa D&amp;iacute;az Mart&amp;iacute;nez, Antonio Enrique (Antonio Luis Rodr&amp;iacute;guez Mart&amp;iacute;nez), Antonio Garc&amp;iacute;a Velasco, Paco Huelva Cala, Mar&amp;iacute;a Rosal Nadales, Juan Jos&amp;eacute; T&amp;eacute;llez Rubio, Antonio Varo Baena y Manuel &amp;Aacute;ngel V&amp;aacute;zquez Medel.".
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Wed, 19 Jun 2019 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>CRÓNICA DEL FESTIVAL DE LA PALABRA ACE-UAH</title>
	       						<link>www.presidentagrupoalas.blogspot.com</link>
	       						<description>Por AURORA G&amp;Aacute;MEZ ENR&amp;Iacute;QUEZ, Presidenta Grupo ALAS, perteneciente a la secci&amp;oacute;n aut&amp;oacute;noma de ACE-Andaluc&amp;iacute;a, Delegaci&amp;oacute;n de M&amp;aacute;laga.
&amp;nbsp;
 Heme aqu&amp;iacute;, yo, Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez, poeta malague&amp;ntilde;a, reci&amp;eacute;n llegada al Rectorado de la Universidad p&amp;uacute;blica de Alcal&amp;aacute; de Henares, de la mano de una estudiante de Derecho y un estudiante de Literatura que amablemente me condujeron desde la estaci&amp;oacute;n del tren.  Promet&amp;iacute;a ser un gran d&amp;iacute;a y lo fue.  La belleza de la ciudad, el magn&amp;iacute;fico edificio con sus patios y claustros llamando a la meditaci&amp;oacute;n, al estudio, al pensamiento. Obligado absorber como una esponja, la historia intelectual y sensitiva del espacio-tiempo que representa. Hist&amp;oacute;rica y, a la vez, vanguardista, la UAH es una de las universidades m&amp;aacute;s antiguas de Europa, cuyo origen se remonta a los Estudios Generales de 1293. En 1499, el Cardenal Cisneros funda el Colegio de San Ildefonso con el objetivo de crear un modelo de ciudad universitaria que servir&amp;iacute;a de patr&amp;oacute;n para otras en Iberoam&amp;eacute;rica. Personajes como Lope de Vega, Calder&amp;oacute;n de la Barca, Francisco de Quevedo, Tirso de Molina, Fray Luis de Le&amp;oacute;n, Ignacio de Loyola o Gaspar Melchor de Jovellanos, fueron algunos de sus alumnos m&amp;aacute;s ilustres y Mar&amp;iacute;a Isidra de Guzm&amp;aacute;n -la primera mujer que se doctor&amp;oacute; en nuestro pa&amp;iacute;s- obtuvo esta distinci&amp;oacute;n en la Universidad de Alcal&amp;aacute;. En este ilustre lugar, la UAH, se entrega el Premio Cervantes de Literatura en Lengua Castellana, este a&amp;ntilde;o a la escritora y poeta Uruguaya, Ida Vitale. M&amp;aacute;s que justificado mi viaje desde el Sur, para participar en las actividades culturales "Especial festival de la palabra 2019" organizado por ACE, a la cual pertenezco, y la UAH.Unas palabras de bienvenida de Manuel Rico, presidente de la Asociaci&amp;oacute;n Colegial de Escritores abre el acto del d&amp;iacute;a 25 de abril, segundo d&amp;iacute;a del ENCUENTRO INTERNACIONAL "EL ESPA&amp;Ntilde;OL EST&amp;Aacute; DE FIESTA. CARTOGRAF&amp;Iacute;A DE LOS FESTIVALES LITERARIOS EN LENGUA ESPA&amp;Ntilde;OLA".  Es el Tercer coloquio, se celebra en Rectorado de la Universidad de Alcal&amp;aacute;. El tema a debatir "LOS FESTIVALES LITERARIOS Y LA LECTURA: LA CREACI&amp;Oacute;N DE NUEVOS LECTORES".   Modera la mesa Amelia P&amp;eacute;rez de Villar Herranz (Madrid, 1964). Licenciada en Filolog&amp;iacute;a Inglesa por la Universidad Complutense de Madrid y Traductora por el Institute or Linguists or London.  Es Vocal de Relaciones con los Medios de la Asociaci&amp;oacute;n Colegial de Escritores (ACE).  Intervienen: Alejandro &amp;Aacute;lvarez Nieves, poeta, narrador y traductor. Licenciado en Literatura Comparada, Graduado en Traducci&amp;oacute;n y Doctorado en Traducci&amp;oacute;n. Desde 2010 colabora con el Festival de la Palabra de Puerto Rico, dirigido por Mayra Santos Febres, primero como coordinador del comit&amp;eacute; de escritores, desde 2017 es Director de Programaci&amp;oacute;n General; Yesica Prado Quintero, es m&amp;uacute;sica, licenciada en Formaci&amp;oacute;n Est&amp;eacute;tica, comunicadora social y mag&amp;iacute;ster en Administraci&amp;oacute;n. Coordinadora de programaci&amp;oacute;n acad&amp;eacute;mica y art&amp;iacute;stica de Eventos del Libro de la Alcald&amp;iacute;a de Medell&amp;iacute;n y de la Fiesta del Libro y la Cultura; Laura Niembro, Licenciada en Sociolog&amp;iacute;a por la Universidad de Guadalajara y M&amp;aacute;ser en Edici&amp;oacute;n de la Universidad Pompeu Fabra. Directora de contenidos de la FIL (Feria Internacional del Libro); Luis Gonz&amp;aacute;lez, Licenciado en Derecho, ha sido Subdirector General del Ministerio de Cultura, puso en marcha el Plan de Fomento de la Lectura 1001/4. En 2004 se incorpor&amp;oacute; a la Fundaci&amp;oacute;n Germ&amp;aacute;n S&amp;aacute;nchez Ruip&amp;eacute;rez, donde es Director General. Ha liderado proyectos como Readmagine, Renodo o Casa del Lector, investigaciones como Territorio E-book o plataformas como Lecturalab, Canal Lector, Lectyo, Lectylab o Nuvem. Es miembro de la Junta Directiva de la Asociaci&amp;oacute;n Espa&amp;ntilde;ola de Fundaciones, ha dirigido Masters, es conferenciante y profesor invitado en diversas universidades y escuelas de negocios espa&amp;ntilde;olas e internacionales. Es autor de The Start-up of the Book con Nina Klein, adem&amp;aacute;s de otros libros anteriores y art&amp;iacute;culos; Nuria Barrios, escritora y doctora en Filosof&amp;iacute;a. Autora de libros de poemas El hilo de agua, Nostalgia de Odiseo y La luz de la dinamo, de las novelas Amores patol&amp;oacute;gicos y El alfabeto de los p&amp;aacute;jaros, y de los libros de relatos Balearia, El zoo sentimental y Ocho cent&amp;iacute;metros. Su obra ha sido traducida al holand&amp;eacute;s, al italiano, al portugu&amp;eacute;s, al filipino y al croata. Es la traductora al espa&amp;ntilde;ol del novelista irland&amp;eacute;s John Banville/Benjamin Black, premio Booker y premio Pr&amp;iacute;ncipe de Asturias de las Letras.
Un peque&amp;ntilde;o descanso y se pasa al Cuarto coloquio: "EL MERCADO DEL LIBRO Y EL PAPEL DE LOS FESTIVALES EN SU DEFINICI&amp;Oacute;N".  La mesa la modera: Alicia Aza (Madrid, 1966). Abogada en ejercicio, es Vocal de Relaciones Institucionales de la Asociaci&amp;oacute;n Colegial de Escritores (ACE). Ha publicado los poemarios: El libro de los &amp;aacute;rboles (Ed. &amp;Aacute;nfora Nova, 2010), El viaje del invierno (2011), Las huellas f&amp;eacute;rtiles (2014), Arquitectura del silencio (2017). Ha participado en la creaci&amp;oacute;n de textos l&amp;iacute;ricos para la &amp;oacute;pera Thamos, dirigida por Carlus Padrissa, de la Fura del Baus, estrenada en Salzburgo en enero de 2019. Su obra po&amp;eacute;tica ha sido traducida al italiano, serbio, franc&amp;eacute;s, &amp;aacute;rabe, b&amp;uacute;lgaro e ingl&amp;eacute;s.
Intervienen: Carlos Ortega, Secretario General de la Asociaci&amp;oacute;n de Editores de Madrid, y de la C&amp;aacute;mara del Libro de Madrid. Participa en representaci&amp;oacute;n de la Federaci&amp;oacute;n de Gremio de Editores de Espa&amp;ntilde;a; Luisg&amp;eacute; Mart&amp;iacute;n (Madrid, 1962), Licenciado en filolog&amp;iacute;a hisp&amp;aacute;nica por la Universidad Complutense de Madrid y MBA por el Instituto de Empresa. Ha sido galardonado con el premio Ram&amp;oacute;n G&amp;oacute;mez de la Serna de narrativa, el Antonio Machado y el Vargas Llosa de relatos, y el Premio Llanes de Viajes. En Anagrama ha publicado las novelas La mujer de sombra, La misma ciudad y La vida equivocada, adem&amp;aacute;s del relato autobiogr&amp;aacute;fico El amor del rev&amp;eacute;s y el ensayo El mundo feliz (2018). Ha sido director de la Revista E&amp;Ntilde;E y del Festival E&amp;ntilde;e 2018. En esta mesa tambi&amp;eacute;n intervienen: Alejandro &amp;Aacute;lvarez Nieves, Yesica Prado Quintero y Laura Niembro. Un intenso debate que puso de manifiesto la importancia de los festivales y ferias del libro. La promoci&amp;oacute;n de la lectura a trav&amp;eacute;s de ellos. Al terminar el debate pasamos a visitar la Exposici&amp;oacute;n "Ida Vitale. Palabras que me cantan" en el Museo Luis Gonz&amp;aacute;lez Robles, Rectorado de la Universidad Alcal&amp;aacute; de Henares (Plaza San Diego).
"Hay libros que nos tienen en cuenta; ven en nosotros lo que de nosotros ignoramos. Descubrirlos es un placer duradero". Ida Vitale
&amp;nbsp;
LA PALABRA
"Expectantes palabras,fabulosas en s&amp;iacute;,promesas de sentidos posibles,airosas, a&amp;eacute;reas, airadas, ariadnas.
Un breve errorlas vuelve ornamentales.Su indescriptible exactitudnos borra." Ida Vitale, (Oidor errante)
Fotograf&amp;iacute;a: Carlos Fortea, Coordinador del Grado en Traducci&amp;oacute;n e Interpretaci&amp;oacute;n de la Universidad Complutense de Madrid, Alejandro &amp;Aacute;lvarez Nieves, Director de programaci&amp;oacute;n Festival de la Palabra, Puerto Rico - Nueva York, Laura Niembro, Directora de contenidos de la FIL (Feria Internacional del Libro); Manuel Rico, Presidente de ACE (Asociaci&amp;oacute;n Colegial de Escritores de Espa&amp;ntilde;a), Yesica Prado Quintero, Coordinadora de programaci&amp;oacute;n acad&amp;eacute;mica y art&amp;iacute;stica de la Fiesta del Libro y la Cultura de Medell&amp;iacute;n; Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez, poeta, presidenta del Grupo ALAS (Autoras por la Literatura y las Artes), perteneciente a la secci&amp;oacute;n aut&amp;oacute;noma de ACE-Andaluc&amp;iacute;a (Delegaci&amp;oacute;n de M&amp;aacute;laga).
&amp;nbsp;
Ida Vitale naci&amp;oacute; en 1923 en Montevideo, puerto de Lautr&amp;eacute;amont, de Supervielle y Laforgue, donde estudi&amp;oacute; humanidades y fue docente de literatura hasta los a&amp;ntilde;os setenta. Muy precozmente vaticinaron su destino un poema de la chilena Gabriela Mistra, la fascinaci&amp;oacute;n legada por el mundo natural, y la gu&amp;iacute;a del profesor, exiliado espa&amp;ntilde;ol en Montevideo, Jos&amp;eacute; Bergam&amp;iacute;n, que escribi&amp;oacute; sobre ella en 1947 este poema acr&amp;oacute;stico, en donde las iniciales de cada verso van descubriendo el nombre de la destinataria:
"Ida que vida a vida, muerte a muerteDas fuego a sombra, en la ceniza llama,Asombras si iluminas, verde rama,Volvi&amp;eacute;ndose la brisa al esconderte.Ida, no hu&amp;iacute;da, Mozart te convierte,Te quiere musical pues te proclamaAl par de geometr&amp;iacute;a panoramaLa infantil armon&amp;iacute;a de lo inerte.En voz, en canto, en paso minuetosoA veces, risa, a veces, pensamiento,Mejor que el teorema cadenciosoIr&amp;aacute;s, por irte huyendo, breve viento,Cortante Acero, llano presuroso,O n&amp;uacute;mero de puro sentimiento."
Jos&amp;eacute; Bergam&amp;iacute;n a Ida Vidale en 1947
Cerrado el ciclo nos emplazamos para la lectura de Ida Vitale en la Embajada de M&amp;eacute;xico en Madrid, all&amp;iacute; seguir&amp;iacute;amos acompa&amp;ntilde;ando a la autora en esta celebraci&amp;oacute;n de la Palabra.
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Mon, 06 May 2019 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>IDA VITALE:  ?Shakespeare Palace. Mosaicos de mi vida en México?, ?Resurrecciones y rescates? y ?De plantas y animales? de Ida Vitale, Premio Cervantes, en el programa de actividades del Festival de la Palabra, se realizó en la Embajada de M</title>
	       						<link>www.presidentagrupoalas.blogspot.com</link>
	       						<description>&amp;nbsp;
"Paso a paso, rosa a rosa,otra vez la primaverale pinta la calavera,a la tierra, verde prosa.B&amp;uacute;rlese, la decorosa,de tanto gris sostenido,en cada rama abre un nidoy prepara unas cantataspara que el alma no abatasus alas tras lo vivido."Ida Vitale
Presentaci&amp;oacute;n de los libros "Shakespeare Palace. Mosaicos de mi vida en M&amp;eacute;xico", "Resurrecciones y rescates" y "De plantas y animales" de Ida Vitale, Premio Cervantes, en el programa de actividades del Festival de la Palabra, se realiz&amp;oacute; en la Embajada de M&amp;eacute;xico en Madrid, d&amp;iacute;a 26 de abril a las 19 h.   Tengo que agradecer a la poeta Ver&amp;oacute;nica Aranda que me lo recordase, ya que pens&amp;aacute;bamos ir a La Casa del Lector donde estaba previsto actuaciones de m&amp;uacute;sica y poes&amp;iacute;a, programamos ir a los dos eventos dentro de lo posible, s&amp;iacute;, nos dar&amp;iacute;a tiempo. All&amp;iacute; quedamos: Ketty Blanco, Susana Szwarc, Ver&amp;oacute;nica Aranda y yo.  El lleno de la sala era total, la expectaci&amp;oacute;n mucha. Las palabras de bienvenida de la embajadora de M&amp;eacute;xico en Espa&amp;ntilde;a, Roberta Lajous y del embajador de Uruguay Francisco Bustillo seguida de las palabras de Mar&amp;iacute;a Jes&amp;uacute;s Such, Vicerrectora de Pol&amp;iacute;ticas de Responsabilidad Social y Extensi&amp;oacute;n Universitaria de Alcal&amp;aacute; de Henares ya enmarcaron lo que fue una tarde de contenidos humanistas.  La mesa de presentaci&amp;oacute;n de los libros de Ida Vitale, adem&amp;aacute;s de la autora, estuvo compuesta por el periodista, poeta y editor Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Espinasa y de Concha Garc&amp;iacute;a, poeta y amiga de la autora. A modo de preguntas y sacando recuerdos se introdujo la presentaci&amp;oacute;n del libro "Shakespeare Palace. Mosaicos de mi vida en M&amp;eacute;xico", la autora explica an&amp;eacute;cdotas vividas durante los a&amp;ntilde;os de exilio mexicano en los a&amp;ntilde;os, 1974-1984, habla de las personas que conoci&amp;oacute; y trat&amp;oacute; en esos a&amp;ntilde;os y avisa de que no est&amp;aacute;n todas las que podr&amp;iacute;an estar por falta de tiempo y la premura con que ten&amp;iacute;a que presentar el libro a imprenta.  El escritor, Jos&amp;eacute; Mar&amp;iacute;a Espinasa le recuerda situaciones vividas con personajes como Juan Rulfo, Octavio Paz, &amp;Aacute;lvaro Mutis que ella amplia con una precisi&amp;oacute;n y memoria admirables. Concha Garc&amp;iacute;a, recuerda cuando la conoci&amp;oacute; en Montevideo, en el apartamento en el barrio de Pocitos. Concha nos cuenta la admiraci&amp;oacute;n que le produjo la biblioteca que ten&amp;iacute;a, le pareci&amp;oacute; inmensa y valiosa, dice que apenas sali&amp;oacute; de all&amp;iacute; con tanta lectura a su disposici&amp;oacute;n. La memoria de Ida Vitale recorre ese tiempo y como sin darle importancia sonr&amp;iacute;e. Se crea un coloquio amigable y distendido donde la poeta galardonada habla de su profesor, Jos&amp;eacute; Bergamin, hijo de un ministro de la Rep&amp;uacute;blica Espa&amp;ntilde;ola que estaba exiliado en Montevideo y que daba clases en la Universidad. Nos dice, "lleg&amp;oacute; viudo con sus tres hijos, exiliado al Uruguay, recal&amp;oacute; en la Facultad de Humanidades". Sigue relatando que les hablaba de Gald&amp;oacute;s y otros escritores espa&amp;ntilde;oles, ..., les abri&amp;oacute; los ojos con otros autores no religiosos con Literatura Espa&amp;ntilde;ola. Bergamin prestaba libros, -dice que perdi&amp;oacute; tres bibliotecas-, pero las daba por bien perdidas, eran m&amp;aacute;s bien semillas para el futuro. Su generosidad era inmensa.Tambi&amp;eacute;n habla de Ortega y Gasset, recuerda, "Di&amp;aacute;logo de un campesino", "Geograf&amp;iacute;a de la Meseta", entre otros que ley&amp;oacute; y admir&amp;oacute; entonces se encontraba Mir&amp;oacute;, que dice era riqueza y Azor&amp;iacute;n, verbo y sujeto.   De todos ellos aprendi&amp;oacute; esta mujer admirable que fue trazando su carrera literaria con tes&amp;oacute;n y armon&amp;iacute;a. Concha Garc&amp;iacute;a le pregunt&amp;oacute; sobre su visita a Cuba, ella recordaba esa etapa con mucho agradecimiento por la acogida que tuvo. Mas tarde Ketty pudo recordar con ella  a la poeta Dulce Mar&amp;iacute;a Loynaz, Premio Cervantes 1992. Ante la pregunta: &amp;iquest;para qu&amp;eacute; sirve la poes&amp;iacute;a?, Ida responde: &amp;iquest;y para qu&amp;eacute; sirve un sauce, la hierba o una flor?  El p&amp;uacute;blico sonr&amp;iacute;e y murmura, para qu&amp;eacute;, s&amp;iacute;, para qu&amp;eacute;. Todos all&amp;iacute; nos lo hemos preguntado cientos de veces, y aqu&amp;iacute; estamos.De los otros dos libros que se presentaron: "Resurrecciones y rescates" y "De plantas y animales", apenas tom&amp;eacute; nota, me qued&amp;eacute; absorta escuchando.  Yo compr&amp;eacute; la antolog&amp;iacute;a po&amp;eacute;tica "Poes&amp;iacute;a reunida" de Ida Vitales Tusquets Editores, Marginales 297. Nuevos textos sagrados. Colecci&amp;oacute;n dirigida por Antoni Mar&amp;iacute;. En la dedicatoria me sorprendi&amp;oacute;, pues me puso una palabra tan bella y hermosa que, aparte de ruborizarme, hizo crecer mi admiraci&amp;oacute;n hacia su persona: "Para Aurora con gratitud, Ida Vitale ". Mi emoci&amp;oacute;n es inmensa ante tanta generosidad y entrega po&amp;eacute;tica, pero si apenas pude decirle que yo era "otra que escrib&amp;iacute;a cosas que no sirven para nada, ..., poeta".
Momento en que me firm&amp;oacute; POES&amp;Iacute;A REUNIDA. Ida Vitale. Tusquets Editores. Nuevos textos sagrados.
Concluimos con una sesi&amp;oacute;n de fotograf&amp;iacute;as y una charla amena que propici&amp;oacute; la embajada ofreciendo una copa a qui&amp;eacute;nes asistimos al acto. Ketty, Ver&amp;oacute;nica, Susana y yo agotamos el tiempo, era agradable estar all&amp;iacute;, momento &amp;uacute;nico y probablemente irrepetible.  Yo regalando Poes&amp;iacute;a y amistad, como siempre, a una de las m&amp;aacute;s grandes de la literatura Espa&amp;ntilde;ola. Fui sorprendida por su atenci&amp;oacute;n y generosidad.
Cuando salimos a la calle era de noche, las luces de la ciudad estaban encendidas, la jornada de reflexi&amp;oacute;n empezaba ya y algunas personas regresaban de m&amp;iacute;tines pol&amp;iacute;ticos con banderas al hombro. El domingo 28 de abril del 2019 se decidir&amp;aacute; mediante el voto el Gobierno de Espa&amp;ntilde;a por otros cuatro a&amp;ntilde;os. Estamos en democracia, pienso, bendita sea. Que la decisi&amp;oacute;n soberana del pueblo espa&amp;ntilde;ol mayoritariamente, est&amp;eacute; dentro de la Constituci&amp;oacute;n y los Derechos Humanos.
Ketty Blanco Zaldivar, Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez, Ver&amp;oacute;nica Aranda y Susana Szwarc en la librer&amp;iacute;a Juan Rulfo, con el libro de poemas "Qui&amp;eacute;n anda ah&amp;iacute;" de Ketty Blanco Zaldivar. Ah&amp;iacute; nos emplazamos para el d&amp;iacute;a siguiente. Una decisi&amp;oacute;n magn&amp;iacute;fica, de las que hacen historia.
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	       						<pubDate>Mon, 06 May 2019 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>PERVERSIDAD   exposición en el Thyssen de Málaga</title>
	       						<link>https://www.carmenthyssenmalaga.org/exposicion/perversidad-mujeres-fatales</link>
	       						<description>Ayer tuvo lugar el acto de inauguraci&amp;oacute;n de esta magn&amp;iacute;fica muestra (PERVERSIDAD: Mujeres fatales en el arte moderno 1880-1950) en el Museo Carmen Thyssen de M&amp;aacute;laga a la que tuve el placer de asistir con excepcionales obras de artistas de primer orden (Gustav Klimt, Amedeo Modigliani, Kees Van Dongen, Man Ray, George Grosz, Pablo Ruiz Picasso, Salvador Dal&amp;iacute;, Pablo Gargallo, Suzanne Valadon, Maruja Mallo, Ignacio Zuloaga, Hermen Anglada-Camarasa, Julio Romero de Torres) bajo el denominador com&amp;uacute;n de la desmitificaci&amp;oacute;n del malditismo femenino, en l&amp;iacute;nea con el estudio de Erika Bornay "Las Hijas de Lilith" (Ensayos de Arte C&amp;aacute;tedra, 2008). No dejen de visitarla.Inmaculada Garc&amp;iacute;a HaroVicepresidenta de GRUPO ALAS
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	       						<pubDate>Mon, 01 Apr 2019 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>EXPOSICIÓN # TODAS -artistas contemporáneas andaluzas-</title>
	       						<link></link>
	       						<description>EXPOSICI&amp;Oacute;N # TODAS -artistas contempor&amp;aacute;neas andaluzas-
Hasta el 25 de mayo se puede visitar la exposici&amp;oacute;n # TODAS -artistas contempor&amp;aacute;neas andaluzas- en la Sala de Exposiciones del Rectorado de la Universidad de M&amp;aacute;laga, donde una veintena de artistas andaluzas muestran su obra. Tal y como expresan sus comisarias Marta del Corral y Lorena Codes "...la voz individual de artistas andaluzas de primera fila es el testimonio vivo del imperativo de corregir una deuda hist&amp;oacute;rica. Es un fogonazo, una estrella en medio de la oscuridad impuesta contra la que ya no puede haber tregua." Desde GRUPO ALAS mostramos nuestra congratulaci&amp;oacute;n hacia esta iniciativa que coincide con los principios de nuestro manifiesto y de los fines de los estatutos de la extinta Asociaci&amp;oacute;n de Mujeres por la Literatura y las Artes de la que provenimos. Enhorabuena al Vicerrectorado de Cultura y Deporte de la UMA por esta muestra que, no solo pone en valor la obra de estas artistas andaluzas, sino que, adem&amp;aacute;s, contiene tem&amp;aacute;ticas centradas en la igualdad de g&amp;eacute;nero.
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	       						<pubDate>Mon, 01 Apr 2019 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>MANIFIESTO GRUPO ALAS. Autoras por la Literatura y las Artes</title>
	       						<link></link>
	       						<description>MANIFIESTO:1&amp;ordm;.- Las personas creadoras han sido un referente social a trav&amp;eacute;s de la historia. Debido a la omisi&amp;oacute;n sistem&amp;aacute;tica de las autoras y sus obras, consideramos primordial el empoderamiento de mujeres escritoras y artistas a trav&amp;eacute;s del apoyo de sus ediciones, publicaciones, exposiciones, etc., revisado desde el punto de vista de g&amp;eacute;nero.2&amp;ordm;.- La investigaci&amp;oacute;n y difusi&amp;oacute;n de la obra creada por mujeres que han sido hist&amp;oacute;ricamente excluidas por la sociedad patriarcal es una tarea necesaria para visibilizar la totalidad de los discursos historiogr&amp;aacute;ficos y eliminar el desequilibrio establecido institucionalmente.3&amp;ordm;.- El lenguaje refleja la sociedad androc&amp;eacute;ntrica en que vivimos y, por tanto, es importante revisar los textos con perspectiva de g&amp;eacute;nero, para lo cual contribuimos al uso y difusi&amp;oacute;n de los manuales realizados por ling&amp;uuml;istas expertas y expertos en la materia.4&amp;ordm;.- La situaci&amp;oacute;n de desigualdad de las mujeres en cualquier parte del mundo es un hecho que vulnera, en la mayor parte de los casos, los derechos humanos b&amp;aacute;sicos, motivo por el cual apoyamos los proyectos, movimientos, eventos e instituciones p&amp;uacute;blicas o privadas que propugnen l&amp;iacute;neas de actuaciones paliativas para estas terribles lacras sociales.5&amp;ordm;.- El Grupo ALAS lo conforman autoras libres que, desde la heterodoxia est&amp;eacute;tica, asumen el uso de la palabra, la creaci&amp;oacute;n literaria y el arte, como obligaci&amp;oacute;n social bajo los irrenunciables principios del compromiso y el comportamiento &amp;eacute;tico.En M&amp;aacute;laga, a 20 de enero de 2017</description>
	       						<pubDate>Sun, 22 Jan 2017 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Presentación La Sangre de Erato de Inmaculada García Haro</title>
	       						<link></link>
	       						<description>SED DE C&amp;Iacute;RCULOSVoy a escribir con mi vientrepara narrar el infinitoque no tiene palabras.Voy a escribir con mi ombligo,planeta de planetas,umbilical cord&amp;oacute;n que me conectacon la sinfon&amp;iacute;a de las esferas.Voy a escribir exenta de logos,de lengua, de l&amp;aacute;piz y de m&amp;eacute;todo;pero voy a escribir porque el mundoest&amp;aacute; sediento de c&amp;iacute;rculos.</description>
	       						<pubDate>Tue, 03 Jan 2017 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>VI edición del CICLO LIBREPENSAMIENTOS. Grupo literario ALAS</title>
	       						<link></link>
	       						<description>VI Edici&amp;oacute;n: "Una voz sin susurros" de Roc&amp;iacute;o Cardoso, Editorial Botella al Mar. Punta del Este Uruguay, 2016.
VII Edici&amp;oacute;n: "La sangre de Erato -Erato&amp;acute;s blood" de Inmaculada G. Haro, Ediciones del Genal. M&amp;aacute;laga,2016.
VIII Edici&amp;oacute;n: "Bajo un cielo a&amp;ntilde;il" de Ana Herrera, Ediciones del Genal. M&amp;aacute;laga, enero 2017.
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	       						<pubDate>Wed, 26 Oct 2016 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Inaugurada la exposición CUÉNTALAS -galería fotográfica de Van García</title>
	       						<link></link>
	       						<description>El pasado viernes, 5 de febrero, a las 19.30 h, inauguramos la exposici&amp;oacute;n CU&amp;Eacute;NTALAS -16 A&amp;Ntilde;OS DE GESTI&amp;Oacute;N CULTURAL EN FEMENINO- de la fot&amp;oacute;grafa Van Garc&amp;iacute;a en la Sala de Exposiciones "Jos&amp;eacute; Moreno Villa" (Junta de Distrito Centro, C/ La Merced, n&amp;ordm; 1 -M&amp;aacute;laga-) consistente en  una galer&amp;iacute;a de retratos de mujeres escritoras y artistas en conmemoraci&amp;oacute;n del XVI aniversario de la Asociaci&amp;oacute;n de Mujeres por la Literatura y las Artes (ALAS) promotora del proyecto, as&amp;iacute; como un extenso material gr&amp;aacute;fico (libros, cat&amp;aacute;logos, folletos, etc...) que reflejan las actividades desarrolladas hasta la actualidad por la entidad, que tiene como principal fin la promoci&amp;oacute;n del arte y la literatura creada por mujeres.
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En las 15 fotograf&amp;iacute;as de la muestra, realizadas en el estudio de Rosa Gonz&amp;aacute;lez Illescas, la joven artista, Van Garc&amp;iacute;a, ha convertido a cada autora en protagonistas de sus propias reflexiones haciendo part&amp;iacute;cipe al objeto y al texto que las acompa&amp;ntilde;a de la escenograf&amp;iacute;a creada para fundir al espectador con el universo de cada modelo bajo el slogan "enum&amp;eacute;ralas, cu&amp;eacute;ntalas y n&amp;aacute;rralas". Ella capt&amp;oacute; al instante de la idea original de la escritora Mercedes Soph&amp;iacute;a Ramos, secretaria de la asociaci&amp;oacute;n.
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A lo largo de su trayectoria ALAS ha editado varias colecciones de narrativa, poes&amp;iacute;a y ensayo, de los que se mostrar&amp;aacute; un ejemplar de cada edici&amp;oacute;n. Igualmente ha desarrollado numerosos actos en torno al 8M (D&amp;iacute;a Internacional de la Mujer) y 25N (D&amp;iacute;a Internacional contra la Violencia de G&amp;eacute;nero), as&amp;iacute; como exposiciones no tem&amp;aacute;ticas de fotograf&amp;iacute;a y pintura, poniendo en valor la obra de artistas pl&amp;aacute;sticas bajo el denominador com&amp;uacute;n de la igualdad de g&amp;eacute;nero en todas las disciplinas art&amp;iacute;sticas. Los cat&amp;aacute;logos, folletos, carteles, as&amp;iacute; como ilustraciones originales que podr&amp;aacute;n contemplarse son reflejo de esa actividad.
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La asociaci&amp;oacute;n ha colaborado con las entidades m&amp;aacute;s emblem&amp;aacute;ticas de la ciudad y la provincia de M&amp;aacute;laga, est&amp;aacute; vinculada a las instituciones m&amp;aacute;s significativas en materia de igualdad de g&amp;eacute;nero desde su fundaci&amp;oacute;n en 1999, y viene siendo liderada desde entonces por Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez, su presidenta.
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La muestra, comisariada por Inmaculada Garc&amp;iacute;a Haro, Vicepresidenta de ALAS,  podr&amp;aacute; visitarse hasta el 4 de marzo y contar&amp;aacute; con actividades paralelas. Ha tenido el apoyo y la colaboraci&amp;oacute;n de la Red de Bibliotecas Municipales de M&amp;aacute;laga y el &amp;Aacute;rea de Cultura, Educaci&amp;oacute;n, Deporte y Juventud del Ayuntamiento.
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En el acto inugural contamos con numeroso p&amp;uacute;blico que pudo disfrutar de la actuaci&amp;oacute;n de la cantaurora Josefa G. Aguilar.
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	       						<pubDate>Sun, 07 Feb 2016 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>ALAS participa en el II Encuentro VOCES SOLIDARIAS</title>
	       						<link></link>
	       						<description>100 poetas, m&amp;uacute;sicos y artistas que de manera solidaria y altruista intervendr&amp;aacute;n en este segundo necuentro solidario. En el recital NEcesarias PALabras el d&amp;iacute;a 16 recitar&amp;aacute; Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez, presidenta de ALAS y el d&amp;iacute;a 23 intervendr&amp;aacute;n las poetas Fuensanta Mart&amp;iacute;n Quero y la vicepresidenta de ALAS, Inmaculada Garc&amp;iacute;a Haro entre los 100 poetas inscritos a los eventos.</description>
	       						<pubDate>Sun, 10 Jan 2016 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>El Jurado declara DESIERTO  los premios de ARTE DIGITAL I CERTAMEN ALAS</title>
	       						<link></link>
	       						<description>ARTE DIGITAL: I
CERTAMEN ALAS DECLARADO DESIERTO el&amp;nbsp;I Certamen de Arte Digital ALAS Asociaci&amp;oacute;n de
Mujeres por la Literatura y las Artes (A.L.A.S.).</description>
	       						<pubDate>Fri, 10 Jul 2015 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Presentación del libro de poesía "Mimbres de agua" en el CAL</title>
	       						<link></link>
	       						<description>Sobre "Mimbres de agua" Editorial Torremozaspor Aurora G&amp;aacute;mez
"Llegas, silenciosa, secreta,y despiertas los furores, los goces,y esta angustiaque enciende lo que tocay engendra en cada cosauna avidez sombr&amp;iacute;a."                            La Poes&amp;iacute;a de Octavio Paz
As&amp;iacute; llega a m&amp;iacute; la poes&amp;iacute;a de Anna Isabel Camacho, Trinidad Casas, Daniela Cavalli, Mercedes Delcl&amp;oacute;s, Pilar Estabanell, Lola Ir&amp;uacute;n. Seis esencias po&amp;eacute;ticas que en com&amp;uacute;n tienen la belleza de la palabra. El verbo que llega a trav&amp;eacute;s de los sonidos, signos que al pronunciarse envuelven los sentidos y enciende el entendimiento.  Sabemos que la palabra conforma pensamiento y &amp;eacute;ste maneras de cavilar, determina nuestra posici&amp;oacute;n en la vida y nuestros propios sentires. Como dice Octavio Paz en su poema La Poes&amp;iacute;a, Llega silenciosa, secreta y despierta furores, goces, angustia ... POES&amp;Iacute;A, M&amp;Uacute;SICA, IMAGENProyectamos hoy en este audiovisual que contiene la m&amp;uacute;sica de Mercedes Delcl&amp;oacute;s, edita imagenes de Irene Casul&amp;agrave; y Julia Art&amp;eacute;s. Y las po&amp;eacute;ticas de Anna Isabel Camacho, Trinidad Casas, Daniela Cavalli, Mercedes Delcl&amp;oacute;s, Pilar Estabanell y Lola Ir&amp;uacute;n.  La escritora Teresa Mart&amp;iacute;n Taffarel ya enciende nuestra mente en el mismo pr&amp;oacute;logo: "El agua, materia profunda donde beben las seis autoras de este libro, es la esencia po&amp;eacute;tica que da unidad al conjunto de poemas, y cada voz, como un mimbre, crea con sus fibras los m&amp;aacute;s bellos tejidos. "
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ALAS es conocida en M&amp;aacute;laga por sus obras literarias y las exposiciones de pintura y fotograf&amp;iacute;a que realizamos desde 1999. Este evento queda enmarcado en el ciclo LIBREPENSAMIENTOS que iniciamos en nuestro af&amp;aacute;n por conocer y dar a conocer nuevas po&amp;eacute;ticas.  Nuevos imaginarios abiertos a espacios creativos tambi&amp;eacute;n nuevos.  Podr&amp;iacute;amos enmarcar el hecho en la trans-modernidad, trans-versalidad, trans-g&amp;eacute;nero si quisi&amp;eacute;semos hablar de la tendencia del Arte actual y relacionarlo con la globalizaci&amp;oacute;n informativa en que vivimos. Queremos imaginar un mundo bello, por ello hemos de imaginar palabras, formatos y puestas en escenas a la altura. Trabajar sin&amp;eacute;rgicamente con y por creativas nos proporciona conocimiento y experiencia de vida. Es el caso de "Mimbres de agua", seis po&amp;eacute;ticas que se dan a conocer juntas, que trabajan en equipo desde que se conocieron en L&amp;acute; Escola d&amp;acute;escriptura del Ateneo de Barcelona, la palabra, la m&amp;uacute;sica y la imagen y ofrecen su fruto en formato libro y CD. Tambi&amp;eacute;n los formatos var&amp;iacute;an a una velocidad de v&amp;eacute;rtigo, las nuevas tecnolog&amp;iacute;as hacen que la informaci&amp;oacute;n llegue casi de inmediato a cualquier parte del mundo. Esta globalizaci&amp;oacute;n es inevitable. Compartiremos pues estos medios y formas de comunicaci&amp;oacute;n con los tradicionales en los que nos sentimos a gusto.Yo presentaba dos libros de ALAS en la librer&amp;iacute;a Rayuela. Estoy hablando de "Mar de cantos" de Mercedes Delcl&amp;oacute;s. Me qued&amp;eacute; a escucharla y compr&amp;eacute; su libro. As&amp;iacute; empez&amp;oacute; este feedbak po&amp;eacute;tico, esta sinergia entre su po&amp;eacute;tica y la m&amp;iacute;a. En mi viaje a Barcelona contact&amp;eacute; con ella, quedamos y surgi&amp;oacute; de nuevo la poes&amp;iacute;a. Intercambiamos libros "Haikus a tres voces" por "Mimbres de agua". El lugar de encuentro el Ateneo Barcelon&amp;eacute;s, un marco incomparable de cultura y belleza. La tarde fue provechosa, intercambiamos palabras, po&amp;eacute;ticas, ideas y libros.Mas tarde le propuse presentar el libro "Mimbres de agua" aqu&amp;iacute; en M&amp;aacute;laga. Yo me encargu&amp;eacute; de las gestiones oportunas para esta presentaci&amp;oacute;n en el CAL donde he presentado ya varios libros y me consideran colaboradora.Dos de sus autoras nacieron en Andaluc&amp;iacute;a, Mercedes ha estudiado en Granada y vivido en M&amp;aacute;laga. Pens&amp;eacute; que les gustar&amp;iacute;a venir y leer sus versos aqu&amp;iacute;. No me equivoqu&amp;eacute;, aqu&amp;iacute; est&amp;aacute;n compartiendo su creaci&amp;oacute;n literaria.
LAS AUTORAS DE MIMBRES DE AGUATres de las autoras excusan su asistencia por motivos laborales y personales. Ana Isabel, Daniela y Pilar."Las autoras son biling&amp;uuml;es, catal&amp;aacute;n y castellano, en el caso de Mercedes Delcl&amp;oacute;s tambi&amp;eacute;n habha y escribe en ingl&amp;eacute;s y frances. En esta presentaci&amp;oacute;n en castellano hay dos frases en catal&amp;aacute;n, una de Ana Isabel dedic&amp;aacute;ndole el poema a sus dos hijas y otra en el haiku que dedico a Trinidad Casas "escac al vers" refiri&amp;eacute;ndome al nombre del grupo literario al que ella pertenece, significa "Jaque al verso". ANNA ISABEL CAMACHO"Yo nac&amp;iacute;ante las v&amp;iacute;asa tres metros escasosdel principiode todos los viajes"
ANNA ISABEL CAMACHO naci&amp;oacute; en la estaci&amp;oacute;n de Linares-Baeza (Ja&amp;eacute;n) en 1967, se traslad&amp;oacute; a la edad de cuatro a&amp;ntilde;os a Sabadell (Barcelona), lugar al que su padre, ferroviario, hab&amp;iacute;a sido destinado, donde vive actualmente.Curs&amp;oacute; estudios de Magisterio en la Universidad Aut&amp;oacute;noma de Barcelona, y se licenci&amp;oacute; en Filolog&amp;iacute;a Hisp&amp;aacute;nica, tambi&amp;eacute;n en la misma Universidad.Ha trabajado en Educaci&amp;oacute;n Primaria y en la actualidad es profesora de Ense&amp;ntilde;anza Secundaria.Ha cursado talleres de Escritura de Barcelona, y ha asistido desde entonces a diferentes cursos del Ateneu Barcelon&amp;egrave;s.Ha compaginado su profesi&amp;oacute;n con la direcci&amp;oacute;n de Talleres de Escritura para adultos en &amp;aacute;mbitos culturales diversos..............................................................................................................."paisaje amordulzura de sus d&amp;iacute;asvaiv&amp;eacute;n del sur
la estaci&amp;oacute;n del principiode sus d&amp;iacute;as felices"Haikus de Aurora G&amp;aacute;mez------------------------------------------------------------------------------------TRINIDAD CASAS"Cuando el fr&amp;iacute;ono se fueron las cig&amp;uuml;e&amp;ntilde;as
Hoy la primavera est&amp;aacute; confusa"
TRINIDAD CASAS naci&amp;oacute; en Marmolejo (Ja&amp;eacute;n) en 1947, poco despu&amp;eacute;s su familia se traslad&amp;oacute; a Catalu&amp;ntilde;a y actualmente reside en Barcelona. Es licenciada en Psicolog&amp;iacute;a por la UAB.Ha sido asesora psicopedag&amp;oacute;gica en el Departament d&apos;Ensenyament de la Generalitat de Catalunya.Forma parte del grupo Escac al Vers surgido en l&apos;Escola d&apos;Escriptura del Ateneu Barcelon&amp;egrave;s.Obtuvo el Primer premio del VII Concurs de Poesia "Pepi Pag&amp;egrave;s" 2012 con la obra "La veu digu&amp;eacute; la paraula".Ha publicado: &amp;Agrave;gora po&amp;egrave;tica (Varias autoras, CCDFB, 2009); Acecha el nombre en Premis Poesia Jos&amp;eacute; M&amp;ordf; Valverde 2012 y  Campo de m&amp;aacute;s all&amp;aacute; (Ediciones Carena 2013).........................................................................................................."educa y amapalabra y poes&amp;iacute;aescac al vers
haikus al aire fresco de la ma&amp;ntilde;ana fr&amp;iacute;a"Aurora G&amp;aacute;mez---------------------------------------------------------------------------------DANIELA CAVALLI"Nos llegaba a las rodillas el aguay doblegabadespu&amp;eacute;s, estaban de nuestro ladola playa y el instinto"
DANIELA CAVALLI naci&amp;oacute; en Santiago de Chile en 1974. Ha vivido tambi&amp;eacute;n en California y en Barcelona. Es licenciada en Lengua y Literatura Hisp&amp;aacute;nicas, licenciada en educaci&amp;oacute;n y profesora de educaci&amp;oacute;n secundaria, por la Universidad de Chile. Adem&amp;aacute;s es m&amp;aacute;ster en did&amp;aacute;ctica de la lengua y la literatura por la Universitat de Barcelona, que es donde actualmente est&amp;aacute; realizando un doctorado sobre respuestas lectoras a la poes&amp;iacute;a en escuela secundaria. Ha trabajado en escuelas en Chile y en los Estados Unidos. Ha publicado algunos art&amp;iacute;culos acad&amp;eacute;micos relativos a la did&amp;aacute;ctica de la literatura. Fue seleccionada en el XXV Premio Voces Nuevas (Torremozas, Madrid 2012)............................................................................................................."educa y sue&amp;ntilde;asu universo es el marsu casa el mundo
con extremo cari&amp;ntilde;oamistad y armon&amp;iacute;a"Aurora G&amp;aacute;mez-----------------------------------------------------------------------------------MERCEDES DELCL&amp;Oacute;S"Escuchaba atentael sonido de las ramas.Pero el aire ya se fue.Una extra&amp;ntilde;a ausencia me inunda."
MERCEDES DELCL&amp;Oacute;S naci&amp;oacute; en Madrid en 1953 y reside actualmente en el Maresme (Barcelona) y la Cerda&amp;ntilde;a francesa. De 1963 a 1981 residi&amp;oacute; en M&amp;aacute;laga junto a sus queridos abuelos paternos Fran&amp;ccedil;oise Roman y Wifredo Delcl&amp;oacute;s. El puente Don Wifredo, en la zona del Limonar de dicha ciudad, rinde homenaje a su abuelo. Es Licenciada en Filolog&amp;iacute;a Inglesa por la universidad de Granada y en Canto por el Conservatorio de Badalona (Barcelona). Curs&amp;oacute; estudios de piano y  composici&amp;oacute;n. Y estudios de jazz en el Berklee College de Boston (Estados Unidos) y de m&amp;uacute;sica del Renacimiento ingl&amp;eacute;s con el Deller Consort (Francia) y con el lautista William Waters (Barcelona), con el cual ha realizado conciertos por Catalunya.Ha residido dos a&amp;ntilde;os en Londres trabajando como profesora de castellano.Ha editado CDs y libros de partituras con creaciones propias sobre m&amp;uacute;sica vocal y poes&amp;iacute;a musicada, tanto infantil como para adultos, y creado e interpretado m&amp;uacute;sica vocal para diversas obras del Teatre Lliure y el Teatre Nacional de Catalunya.Fue seleccionada en el XXI Premio de Poes&amp;iacute;a Voces Nuevas (Torremozas, Madrid, 2008). Est&amp;aacute; incluida en la Antolog&amp;iacute;a  &amp;Agrave;gora po&amp;egrave;tica  del Centre de Cultura de Dones Francesca Bonnemaison, Barcelona 2009, y en la Antolog&amp;iacute;a Voces desde el Laberinto, Barcelona 2013, Parnass Ediciones.Ha traducido el libro "Dix ans avec Alexandra David-N&amp;eacute;el" -exploradora, reportera y orientalista- de Marie-Madeleine Peyronnet (en breve se editar&amp;aacute; en Sd. edicions).Tiene publicado el poemario Mar de cantos, Barcelona 2012, ebookation.Blog: mercedesdelclos.wordpress.com..............................................................................................................&amp;alpha;sublime y bellavoz que alza la palabraal sentimiento
voz Mercedes m&amp;uacute;sicabrisa mar aire luz&amp;beta;instante dulcetu arte inmenso Mercedesflorece junio
Hebes Philadelphustulipanes y liriosAurora G&amp;aacute;mez-------------------------------------------------------------------------------------PILAR ESTABANELL"Me ba&amp;ntilde;o con las ara&amp;ntilde;as,el vac&amp;iacute;o es la forma,la forma es el vac&amp;iacute;o.Sube el vapor de los ancestrosen las praderas de libertad provisional,salvado el refugiouna estela de m&amp;iacute;resplandece en los &amp;aacute;rboles,la soledad tiene tantos ojos."
PILAR ESTABANELL naci&amp;oacute; en Barcelona en 1957 y reside en Barcelona y Viladrau. Es licenciada en Bellas Artes en la Universidad Sant Jordi, en la especialidad de pintura y curs&amp;oacute; estudios de postgrado en el Taller de Grabado de La LLotja.Su trayectoria pict&amp;oacute;rica se inicia en 1983, desde entonces se suceden numerosas exposiciones individuales y colectivas. Tambi&amp;eacute;n ha realizado diversas performances en el &amp;aacute;mbito del teatro.En los &amp;uacute;ltimos a&amp;ntilde;os ha combinado la pintura y la poes&amp;iacute;a y ambas disciplinas se muestran sumadas en una reciente exposici&amp;oacute;n en 2012.Los poemas incluidos en este libro son los primeros que publica. www.pilarestabanell.com..............................................................................................................."destella en luzlas formas de la vidajuego de sue&amp;ntilde;os
con extremo cari&amp;ntilde;oamistad y armon&amp;iacute;a"Aurora G&amp;aacute;mez-----------------------------------------------------------------------------------LOLA IR&amp;Uacute;N"&amp;iquest;Desviamos furtivosalg&amp;uacute;n tiempo al leerpara volver culpables?
&amp;iquest;O salimos a vivirpor cortes&amp;iacute;a?"
LOLA IR&amp;Uacute;N naci&amp;oacute; en Barcelona en 1954. Actualmente reside en Castelldefels (Barcelona). Es licenciada en Filolog&amp;iacute;a Catalana por la U.B. y diplomada en E.I. por la Universidad Abad Oliva y Alcal&amp;aacute; de Henares. Es M&amp;aacute;ster en Direcci&amp;oacute;n y Administraci&amp;oacute;n de Empresas, por el IEDE.Ha impartido clases de catal&amp;aacute;n para "L&apos;Escola d&apos;Administraci&amp;oacute; P&amp;uacute;blica de Catalunya", y ha trabajado como directiva en diversas empresas. Participa en distintos cursos y actividades de Poes&amp;iacute;a de l&apos;Escola d&apos;Escriptura de l&apos;Ateneu Barcelon&amp;egrave;s. Forma parte del grup OmbraKdiu haciendo recitales de poemas propios y de otros autores.Obtuvo uno de los premios de Sant Jordi, en Castelldefels, y en la Universidad de Barcelona.Escribe en catal&amp;aacute;n y castellano, su lengua materna. Actualmente est&amp;aacute; ultimando la publicaci&amp;oacute;n del poemario Habitar la incertidumbre.
"maestra amigahabita en la palabradebida en vida
haikus al aire frescode la ma&amp;ntilde;ana fr&amp;iacute;a"Aurora G&amp;aacute;mez
Es un placer presentarlas en este espacio cultural, el CAL de M&amp;aacute;laga, escuchemos pues sus voces, es un verdadero privilegio. Gracias por vuestra presencia.
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Wed, 24 Sep 2014 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>EL LIBRO ?MUJER DIBUJADA DE SILENCIOS? </title>
	       						<link></link>
	       						<description>Roc&amp;iacute;o se hace querer, no solo por lo numeroso de sus escritos, sino, por los agitados temas que involucra su poes&amp;iacute;a, la suavidad de su trato, la actitud firme frente a hechos que no soporta ni acepta concederles tregua alguna. En Roc&amp;iacute;o Cardoso la palabra es el filo de la espada: dice lo que piensa y no hay tregua ante la barbarie. Revolucionaria por excelencia, so&amp;ntilde;adora y el detalle perfecto para conocer m&amp;aacute;s a Cardoso es su respiro espiritual, ella se enfurece con cada atrocidad, la violencia venga de donde venga, pero mucho m&amp;aacute;s si esos golpes recaen en el cuerpo y el esp&amp;iacute;ritu de una mujer. Roc&amp;iacute;o Cardoso es la escritora deliciosamente le&amp;iacute;da adem&amp;aacute;s de sus innumerables premios. Este libro constituye un terreno minado, capaz de tomar el toro por los cuernos, as&amp;iacute; a piel, cara a cara, sin armadura. Cardoso describe a pu&amp;ntilde;o templado el drama evidenciado en una mujer, el sometimiento que ha tenido por siglos y &amp;eacute;ste se percibe en cada verso y es verdad, no me atemoriza decirlo, he llorado con cada mujer de sus versos, las he sentido a todas, en su rabia muda, en sus golpes cincelados por el pu&amp;ntilde;o de los hombres. Pero, pareciera que va dirigido solo a la violencia contra la mujer y eso no es verdad, Cardoso con sus versos en "Mujer dibujada de silencios" asoma delicadamente en los problemas de hoy : la intransigencia vestida de honores, la violencia cotidiana, la ausencia de respeto y la intolerancia, la discriminaci&amp;oacute;n en todos sus niveles, inclusive la ling&amp;uuml;&amp;iacute;stica y  la esclavitud sexual. "Mujer dibujada de silencios" es en suma el clamor desesperado, es la convicci&amp;oacute;n perfecta para romper los miedos en una mujer clavada en sus huesos.Luego la declamadora peruana Celia Flores Flores interpreto poemas del libro y el cierre estuvo a cargo del guitarrista peruano Rolando Carrasco Segovia.
Solo la detieneese golpe de jinetesque cabalgan la nocheescapando a otros cieloscon perfumes dolidos.
&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Sun, 10 Aug 2014 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Haikus a tres voces - A three voices haikus de Aurora Gámez Enríquez</title>
	       						<link>www.presidentagrupoalas.blogspot.com</link>
	       						<description>&amp;nbsp; El haiku, composici&amp;oacute;n
japonesa que consta de tres versos, primero y tercero de cinco s&amp;iacute;labas y segundo
de siete, tuvo su introducci&amp;oacute;n en la lengua castellana con el poeta mejicano
Jos&amp;eacute; Juan Tablada. Este autor, que lleg&amp;oacute; a ocupar puestos diplom&amp;aacute;ticos en diferentes
pa&amp;iacute;ses del mundo (Francia, Ecuador, Colombia, E.E.U.U., etc.) en su viaje a
Jap&amp;oacute;n en 1900 mostr&amp;oacute; gran inter&amp;eacute;s por su poes&amp;iacute;a esencialmente naturalista. La
creaci&amp;oacute;n del haikai requiere espontaneidad, compenetraci&amp;oacute;n de la naturaleza,
contenci&amp;oacute;n emocional y sencillez en el lenguaje. Otros poetas hispanoamericanos
como, Octavio Paz, tambi&amp;eacute;n de origen mejicano, y el uruguayo Mario Benedetti
han cultivado y enriquecido esta forma po&amp;eacute;tica. Dichos autores abren el
concepto inicial de poes&amp;iacute;a espont&amp;aacute;nea a un abanico m&amp;aacute;s amplio. As&amp;iacute;, en &amp;lsquo;Rinc&amp;oacute;n
de Haikus&apos;, Benedetti nos ofrece versos tan profundos como estos: Hay pocas
cosas tan ensordecedoras como el silencio. No cabe duda que en este proceso de
inclusi&amp;oacute;n en la literatura de habla castellana el haiku est&amp;aacute; muy cercano a
otras formas tradicionales, breves y sint&amp;eacute;ticas como las m&amp;aacute;ximas, sentencias,
aforismos, etc. Aurora G&amp;aacute;mez Enr&amp;iacute;quez, paralelamente a sus anteriores poemarios,
ha ido elaborando un rosario de haikus que han sido compa&amp;ntilde;eros de su devenir
vital y que en esta ocasi&amp;oacute;n nos muestra bajo el t&amp;iacute;tulo Haikus a tres voces, compartiendo
protagonismo con la traductora a lengua inglesa, Alba M&amp;ordf; Gonz&amp;aacute;lez G&amp;aacute;mez, los
profesores Thomas Yu Wang y Edwin Agust&amp;iacute;n Lozada, y el ilustrador de la obra
Carlos Esteve Secall.
En el primero de los
ocho poemarios reunidos, que da t&amp;iacute;tulo a la antolog&amp;iacute;a, el haiku se presenta en
estado puro. Aurora se convierte en haijin para crear estas peque&amp;ntilde;as gotas
escanciadas de su pensamiento cotidiano, mostr&amp;aacute;ndose tal y como ella es:
sencilla, escueta, austera y profunda. Para ello se traslada a las fuentes
pret&amp;eacute;ritas de la poes&amp;iacute;a japonesa. Los Tankas son la literatura m&amp;aacute;s antigua del
Jap&amp;oacute;n. Son &amp;lsquo;poemas libres&apos; de 31 s&amp;iacute;labas (5,7,5,7,7). Sus huellas aparecen
tanto en la primera antolog&amp;iacute;a reunida en el a&amp;ntilde;o 760 de esta era, Poemario de
diez mil hojas, como en otra posterior, Korin-waka, recopilada por Orden
Imperial en el a&amp;ntilde;o 905. De su publicaci&amp;oacute;n surgen nuevas formas de expresi&amp;oacute;n
po&amp;eacute;tica. Una de ellas es la Renga, variaci&amp;oacute;n de la anterior, tambi&amp;eacute;n de 31
s&amp;iacute;labas, que se compone de dos partes (5,7,5,7,7).
De ah&amp;iacute; se desprende
el haiku, de menor extensi&amp;oacute;n al que Aurora G&amp;aacute;mez en algunos poemas a&amp;ntilde;ade dos
versos (7, 7) haciendo un gui&amp;ntilde;o a sus fuentes. M&amp;uacute;sica, naturaleza y
cotidianidad son las tres claves de estos haikus donde la autora, licenciada en
Ciencias Biol&amp;oacute;gicas, comulga con la filosof&amp;iacute;a contemplativa y su sensibilidad hacia
la naturaleza. Rompe la trayectoria de su obra po&amp;eacute;tica, profundamente andaluza
y espa&amp;ntilde;ola para hacer un requiebro y cultivar las semillas del haiku en estos
versos plenos de simbolismo, espiritualidad, misterio y sabidur&amp;iacute;a. Interioriza
instantes dejando constancia del disfrute de los sentidos a trav&amp;eacute;s de la m&amp;uacute;sica
o de la simple contemplaci&amp;oacute;n de la ca&amp;iacute;da lenta de las gotas de lluvia sobre las
hojas de las macetas de su balc&amp;oacute;n desde donde comparte la naturaleza urbana que
le acompa&amp;ntilde;a cada d&amp;iacute;a pertinaz, persistente/ la lluvia alfombra en 3D/ a Bach le
debo/ que se moje mi ropa/ a la belleza.
En el poemario de
este abanico de haikus, &amp;lsquo;De Alfa a Omega. Haikus para Sanar&apos;, la autora vuelve
a la forma actual (5,7,5) que no abandona en los siguientes. Estos versos son
trozos de esperanza para mujeres que han padecido c&amp;aacute;ncer de mama y las invita a
incorporarse/ al
ciclo de la vida/
placer, dolor. Seguidamente, en los versos dedicados al Albaic&amp;iacute;n de Granada,
Aurora hace una s&amp;iacute;ntesis del saber andaluz en clara conexi&amp;oacute;n con la po&amp;eacute;tica
ar&amp;aacute;bigo-andaluza como observamos en los siguientes poemas: perlado esfuerzo on&amp;iacute;rico
el descenso hondo el quejido presente fresco engalana las calles de flor y
espejo. Y un nuevo requiebro intimista sit&amp;uacute;a al lector en &amp;lsquo;Eco en el Silencio&apos;,
poemario dedicado a su amigo, el poeta Antonio Romero M&amp;aacute;rquez, donde describe
el continuo hechizo que Eros hace sobre el poeta: dificultad/ herido no
vencido/ fascinaci&amp;oacute;n. 
En la misma l&amp;iacute;nea
&amp;lsquo;Quise el a&amp;ntilde;il&apos; es un ejercicio de autoafirmaci&amp;oacute;n de su ser pleno en su madurez:
quise el a&amp;ntilde;il
sent&amp;iacute; el calor del
sol
del mar la brisa
Los &amp;uacute;ltimos poemarios
hablan de la continua renovaci&amp;oacute;n de la vida: de la muerte (&amp;lsquo;R&amp;eacute;quiem por una
Amiga&apos;), del fuego (&amp;lsquo;Arde en llamas&apos; -inspirado en el incendio de la sierra-) y
del amor (&amp;lsquo;Amor y Compromiso&apos;). Estos &amp;uacute;ltimos poemas, dedicados a Eva y Miguel,
cierran unos versos verdaderos y ciertos como su autora que afirma:
nadie se enga&amp;ntilde;e
cuando el amor existe
se manifiesta
En definitiva, nos
encontramos con una rara avis entre las obras de Aurora G&amp;aacute;mez, poeta
comprometida siempre con la lucha por los derechos de la mujer y con sus
obligaciones institucionales desde la presidencia de la Asociaci&amp;oacute;n de Mujeres
por la Literatura y las Artes (A.L.A.S.) que, en este caso, se ha permitido
momentos de ensimismamiento e interiorizaci&amp;oacute;n desde la contemplaci&amp;oacute;n del ser.
El predominio de
sustantivos hace m&amp;aacute;s f&amp;aacute;cil delimitar el presente sin adornos en esta
recopilaci&amp;oacute;n documental de momentos de especial relevancia para la vida de la autora.
Ha sido un placer
para m&amp;iacute;, elaborar esta carta de presentaci&amp;oacute;n de una mujer merecedora de
cualquier alabanza por su continua entrega y que bien podr&amp;iacute;a haber inspirado
los principios del Reiki, en cuya doctrina se encuentra la clave de la
filosof&amp;iacute;a japonesa:
&amp;lsquo;No te enojes, no te
preocupes, agradece, s&amp;eacute; amable y trabaja duro&apos;.
&amp;nbsp;
Inmaculada Garc&amp;iacute;a
Haro
Vocal de la Junta
Directiva de A.L.A.S.&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>DISTINCIONES DÍA DE ANDALUCÍA</title>
	       						<link>http://www.diariosur.es/20140214/local/malaga/bernardo-galvez-dani-rovira-201402141102.html</link>
	       						<description>La entrega de los galardones se entregar&amp;aacute;n en el acto que tendr&amp;aacute; lugar&amp;nbsp;el 21 de Febrero, viernes, a las 12:00 horas, en el Aula Magna de la Escuela T&amp;eacute;cnica Superior de Telecomunicaciones e Inform&amp;aacute;tica, sito en C/ Bulevar Luis Pasteur , 35. Campus de Teatinos.</description>
	       						<pubDate>Sat, 15 Feb 2014 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>NI UN PASO ATRÁS</title>
	       						<link></link>
	       						<description>Ni un paso atr&amp;aacute;sRosa G&amp;oacute;mez TorralboFederaci&amp;oacute;n Feminista Gloria Arenas1
Conocer la historia no nos libra de los peligros de retrocesos y p&amp;eacute;rdidas de derechos, peronos pone sobre aviso. Y en esas estamos &amp;iquest;Qu&amp;eacute; est&amp;aacute; pasando? &amp;iquest;C&amp;oacute;mo hemos llegado hastaaqu&amp;iacute;?Lo mejor que nos puede ocurrir en estos tiempos, es que broten las preguntas cuando nos vemos rodeadas de una realidad que parece querer desentenderse de lo que ven&amp;iacute;amos logrando. Porque uno de los efectos m&amp;aacute;s devastadores de la ofensiva patriarcal queestamos viviendo, es que el temor se enrosque en nuestros cuerpos, hasta llegar a paralizar la capacidad de pensar, de analizar, de descifrar y desactivar los c&amp;oacute;digos de dominaci&amp;oacute;n.Hasta ahora, los cambios legislativos que se han sucedido en nuestro pa&amp;iacute;s, han representado, en general, un avance para la igualdad de g&amp;eacute;nero, se han hecho atendiendo al principio constitucional de igualdad efectiva. Las leyes de igualdad2, han representadoun nuevo paradigma legislativo, que ha invocado la responsabilidad de los Gobiernos y particulares con la igualdad, sin recurrir apenas a los mecanismos de garant&amp;iacute;as tradicionales. Sin embargo, estamos viendo que el marco legal no es suficiente para generar el cambio cultural necesario. Adem&amp;aacute;s, en estos momentos estamos asistiendo a la utilizaci&amp;oacute;n de la ley, de la democracia, para revertir los derechos conseguidos, como pretende hacer el Gobierno popular con la derogaci&amp;oacute;n de la Ley Org&amp;aacute;nica 2/2010 de Salud Sexual y Reproductiva.Mientras las leyes nos abren posibilidades, las mentalidades se alimentan con los viejos estereotipos, reeditados en nuevos formatos, y siguen manteniendo los techos de cristal y los suelos pegajosos. La opini&amp;oacute;n publicada se ocupa de informar (por ejemplo, en unestudio difundido en estos d&amp;iacute;as en Alemania3) que la poblaci&amp;oacute;n se muestra m&amp;aacute;s tolerante 1La Federaci&amp;oacute;n Feminista Gloria Arenas, est&amp;aacute; formada por: Asociaci&amp;oacute;n de mujeres "Puntos Subversivos",Asociaci&amp;oacute;n para la defensa de la Imagen P&amp;uacute;blica de la Mujer, Plataforma contra los malos tratos a mujeres "Violencia Cero", Asociaci&amp;oacute;n de Estudios Hist&amp;oacute;ricos sobre la Mujer, Asociaci&amp;oacute;n de Mujeres "Nerea", Asociaci&amp;oacute;n de Mujeres "Amatista", Asociaci&amp;oacute;n colectivo: Mujeres Malaka, Asociaci&amp;oacute;n de Igualdad de G&amp;eacute;nero Universitaria (AIGU), Asociaci&amp;oacute;n de Psic&amp;oacute;logas para la Salud Integral de la Mujer (APSIM), Asociaci&amp;oacute;n "Mujer Emancipada", Asociaci&amp;oacute;n de Mujeres por la literatura y las Artes "Alas", Asociaci&amp;oacute;n Mujer con Discapacidad Luna M&amp;aacute;laga, Asociaci&amp;oacute;n de Mujeres "La Mitad del Cielo", Colectivo Feminista Carmen Olmedo.
2 Tanto la Ley Org&amp;aacute;nica 3/2007 , para la igualdad efectiva de hombres y mujeres, como la auton&amp;oacute;mica12/2007 , para la promoci&amp;oacute;n de la igualdad de g&amp;eacute;nero en Andaluc&amp;iacute;a3 http://www.etcetera.com.mx/articulo.php?articulo=23393con la tradicional asignaci&amp;oacute;n de roles y con la de divisi&amp;oacute;n sexual del trabajo, que hacediez a&amp;ntilde;os.&amp;iquest;C&amp;oacute;mo entender lo que estamos sintiendo desde la teor&amp;iacute;a feminista? Conceptualizar espolitizar, destaca Celia Amor&amp;oacute;s, y efectivamente, cuando hemos conseguido el derecho aejercer la autonom&amp;iacute;a y la libertad, cuando tenemos por delante el reto de crear nuevasformas de relaci&amp;oacute;n personal y social, nos encontramos con la creaci&amp;oacute;n de significadosdesde los poderes hegem&amp;oacute;nicos conservadores, como, por ejemplo, la idea de que unamujer libre, es una-mujer-que-puede-elegir, pero entre las opciones previamenteasociadas con la identidad femenina.No es la primera vez, la historia se repite. Independientemente de la formaci&amp;oacute;n adquirida,de que podamos estar ante el mejor expediente acad&amp;eacute;mico de su escuela, una mujer puede"elegir" entre dedicarse a crear una familia, a conciliar familia y empleo, o a unadedicaci&amp;oacute;n profesional intensa. &amp;iquest;Es ese el sentido de la libertad por el que han luchadotantas mujeres que nos han precedido? &amp;iquest;es ese el significado del derecho de ciudadan&amp;iacute;a?.Queremos ser ciudadanas de primera. Queremos elegir c&amp;oacute;mo organizarnos la vida, no qu&amp;eacute;parte de vida vivir.Todo ello, en un contexto de extrema sexualizaci&amp;oacute;n del cuerpo femenino, que seconvierte de nuevo en el campo de batalla del poder patriarcal. Los cuerpos que seofrecen hoy a la mirada del otro, los patrones est&amp;eacute;ticos de feminidad, recuerdandemasiado a aquellas mu&amp;ntilde;ecas lanzadas al mercado por un empresa norteamericana enlos a&amp;ntilde;os sesenta del siglo pasado, aquel "inofensivo juguete" , a pesar de que el origen deBarbie fuera un juguete sexual que se vend&amp;iacute;a en Alemania, a adultos.Entre la cirug&amp;iacute;a est&amp;eacute;tica y el photoshop se crea un mundo al otro lado del espejo, en elque irremediablemente, siempre se llega tarde, siempre falta algo. Es s&amp;oacute;lo un aspecto delas caras de la discriminaci&amp;oacute;n, pero contribuye sobradamente a la creaci&amp;oacute;n de la"especificidad" de lo femenino, al mantenimiento del binomio p&amp;uacute;blico-privado, de laapariencia de vulnerabilidad femenina, como para retroalimentar el sistema patriarcal.Por eso es tan importante conceptualizar los propios espacios de libertad que hemos idoconsiguiendo y no renunciar ni un &amp;aacute;pice a lo conseguido, pero tambi&amp;eacute;n mantenernos ennuestras vindicaciones actuales.La constituci&amp;oacute;n acaba de cumplir 35 a&amp;ntilde;os. Si miramos las generaciones que compartimoseste tiempo hist&amp;oacute;rico, desde la perspectiva del cambio de r&amp;eacute;gimen, vemos que el 27% dela poblaci&amp;oacute;n andaluza actual, vivimos la transici&amp;oacute;n (ten&amp;iacute;amos 16 a&amp;ntilde;os o m&amp;aacute;s en 1975), el55% mujeres y, la mayor&amp;iacute;a, con tiempo disponible, jubiladas del empleo. Una generaci&amp;oacute;nque llega a la jubilaci&amp;oacute;n y a la edad avanzada, en las mejores condiciones f&amp;iacute;sicas eintelectuales de la historia, que le toca recrear la figura de la mujer mayor. Mujeres quehemos aprendido que con esfuerzo individual y acciones colectivas, se puede trasformarla realidad y que no estamos dispuestas a que esa conquista haya servido s&amp;oacute;lo para lapropia generaci&amp;oacute;n.El 73% de la poblaci&amp;oacute;n andaluza, ha vivido toda su vida adulta en democracia, y lasmenores de 35 a&amp;ntilde;os son, directamente, hijas de la Constituci&amp;oacute;n. Su percepci&amp;oacute;n de laigualdad var&amp;iacute;a, desde quienes han volado en las cometas lanzadas por las pol&amp;iacute;ticas deigualdad, y una vez alcanzada la velocidad de crucero, han cortado la cuerda, olvidandoque sin el punto de anclaje la cometa se pierde a merced del viento, o quienes han sidopresas del "espejismo" de la igualdad, hasta que el empleo o la maternidad les mostr&amp;oacute; lacara oculta de la desigualdad, a quienes est&amp;aacute;n reinventando formas de activismo feministao quienes est&amp;aacute;n construyendo d&amp;iacute;a a d&amp;iacute;a su libertad con la confianza puesta en los derechosconquistados y el apoyo de sus c&amp;iacute;rculos m&amp;aacute;s cercanos.Las pr&amp;aacute;cticas feministas de los a&amp;ntilde;os 70 nutrieron las pol&amp;iacute;ticas institucionales de igualdad,que han permitido avances importantes, pero en estos momentos, es imprescindibleconstruir nuevas formas de acci&amp;oacute;n social, que retroalimente el sistema y enfoque nuevoshorizontes comunes. Las diferentes realidades vividas, implican diferentes lenguajes,pero eso no es nuevo tampoco, el Feminismo siempre ha integrado diferentes corrientes ypr&amp;aacute;cticas, pero siempre desde la conciencia de que los cambios necesarios para que laigualdad sea real, son imposibles de alcanzar individual o localmente.La confluencia tiene que venir desde abajo, desde el paulatino anudamiento de grupos yorganizaciones que formamos parte del sujeto pol&amp;iacute;tico de la vindicaci&amp;oacute;n feminista, cuyonodo central sea el compromiso por esa construcci&amp;oacute;n de nuevas formas de acci&amp;oacute;n social.No voy a entrar en el debate de sus contornos, probablemente cuanto m&amp;aacute;s entendamos elfuncionamiento del patriarcado, m&amp;aacute;s claros se nos presentar&amp;aacute;n.Un grupo de colectivos y asociaciones, la mayor&amp;iacute;a con sede en la provincia de M&amp;aacute;laga,iniciamos un proceso de articulaci&amp;oacute;n del movimiento feminista hace seis a&amp;ntilde;os. Unproceso de encuentro, de di&amp;aacute;logo y de activismo. Ha merecido la pena, los resultados vanfluyendo, entre redes de confianza, complicidad y amistad. Hemos elaborado una agendasociopol&amp;iacute;tica, que incluye, por ejemplo, una definici&amp;oacute;n consensuada del feminismo:Teor&amp;iacute;a y pr&amp;aacute;ctica de transformaci&amp;oacute;n social que aspira a la igualdad y equidad entretodas las personas con independencia de su sexo.Hemos generado una din&amp;aacute;mica de trabajo que ha permitido organizar y participar enm&amp;uacute;ltiples movilizaciones, como las conmemoraciones del 8 de marzo o del 25 denoviembre, as&amp;iacute; como respuestas ante ataques e incumplimientos del gobierno a lalegalidad existente, como a la vigente Ley de Salud Sexual y Reproductiva, o a lasPol&amp;iacute;ticas de Igualdad. Una de estas acciones, a la que nombramos "Marea Violeta",naci&amp;oacute; consiguiendo movilizaciones simult&amp;aacute;neas, en m&amp;aacute;s de 40 ciudades de todo el Estado,el 10 de febrero de 2012, en protesta por los recortes en Pol&amp;iacute;ticas de Igualdad.Es un proceso en el que participamos diversas organizaciones feministas. La propiacreaci&amp;oacute;n de la Federaci&amp;oacute;n Feminista "Gloria Arenas" en julio de 2011, es uno de susfrutos. No obstante, las redes hay que revisarlas y repararlas constantemente, somosmuchas organizaciones y muchos estilos y formas diferentes de expresi&amp;oacute;n y desimbolizaci&amp;oacute;n. El establecimiento de pactos de m&amp;iacute;nimos resulta imprescindible, tanto encuanto a objetivos a definir y conseguir, como en metodolog&amp;iacute;a de trabajo. Queda muchopor hacer, por recrear, por resignificar, por confluir, pero lo que est&amp;aacute; claro, es que todassomos necesarias, para no permitir ni un paso atr&amp;aacute;s, para seguir siendo due&amp;ntilde;as de nuestrasvidas.roana@activanet.es&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Fri, 10 Jan 2014 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>LOS HOMBRES ANTE LA PROSTITUCIÓN seminario abierto </title>
	       						<link>http://fhxi.wordpress.com/</link>
	       						<description>&amp;nbsp;
Analizar los discursos de los hombres sobre masculinidad, sexualidad, pornograf&amp;iacute;a y prostituci&amp;oacute;n. Definir una tipolog&amp;iacute;a de masculinidades en Andaluc&amp;iacute;a basada en la relaci&amp;oacute;n entre los diferentes mapas discursivos y las distintas posiciones sociales. Profundizar en las motivaciones y relatos de los hombres sobre el consumo masculino de prostituci&amp;oacute;n. Estudiar la relaci&amp;oacute;n entre masculinidades, actitudes hacia la Igualdad y estrategias respecto al fen&amp;oacute;meno de la prostituci&amp;oacute;n.
&amp;nbsp;
Universidad de Sevilla, 26 y 27 de junio de 2013</description>
	       						<pubDate>Fri, 28 Jun 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>REFLEXIONES Y ANÁLISIS SOBRE GÉNERO</title>
	       						<link>http://www.youtube.com/watch?v=frt_v6OxJ2g&amp;list=PL4D0D011A205BAA36</link>
	       						<description></description>
	       						<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>Manifiesto por la PAZ</title>
	       						<link></link>
	       						<description> quieren hacer p&amp;uacute;blica nuestra preocupaci&amp;oacute;n por el futuro de las
pol&amp;iacute;ticas y los avances sociales conseguidos en materia de igualdad de
oportunidades entre mujeres y hombres y de los derechos sociales y laborales de
las mujeres. Las decisiones que se est&amp;aacute;n adoptando&amp;nbsp; de recortar el gasto social, de deterioro de
las condiciones de trabajo y de la destrucci&amp;oacute;n de empleo p&amp;uacute;blico, no s&amp;oacute;lo ponen
en riesgo el Estado del Bienestar, sino que tendr&amp;aacute;n consecuencias letales sobre
la igualdad de oportunidades y la situaci&amp;oacute;n social y laboral de las mujeres.
La crisis ha incrementado las desigualdades sociales en Espa&amp;ntilde;a y
ha impactado de forma diferente sobre la vida de mujeres y hombres. Pero adem&amp;aacute;s
las recetas basadas estrictamente en criterios macroecon&amp;oacute;micos tendr&amp;aacute;n
consecuencias especialmente graves sobre el empleo de las mujeres:
- Porque los recortes presupuestarios est&amp;aacute; afectando de forma
grave al mantenimiento de los servicios p&amp;uacute;blicos, especialmente a aquellos que
apoyan las tareas de atenci&amp;oacute;n y cuidado a las personas.
- Porque Los recortes en empleo p&amp;uacute;blico va a afectar a sectores
fuertemente feminizados, llevando al desempleo a muchas mujeres.
- Porque la reforma laboral a&amp;ntilde;ade rigideces a las relaciones
laborales y acabar&amp;aacute; expulsando a las mujeres del empleo de calidad.
- Porque la reforma laboral disminuye las posibilidades de
conciliaci&amp;oacute;n de la vida familiar y laboral rompiendo definitivamente con el
criterio de corresponsabilidad y depositando la responsabilidad del cuidado
enteramente en las familias.
- Porque el debilitamiento de la negociaci&amp;oacute;n colectiva va a
afectar gravemente a la incorporaci&amp;oacute;n de la igualdad a las relaciones laborales
y el desarrollo de planes de igualdad dentro de las empresas.
Creemos que no hay una sola forma de salir de esta crisis como nos
est&amp;aacute;n haciendo creer. Queremos&amp;nbsp; expresar
nuestra preocupaci&amp;oacute;n porque la crisis sirva como escusa para el
desmantelamiento de los avances conseguidos en materia de igualdad. Queremos
recordar que una sociedad m&amp;aacute;s justa es la que pone a las personas y a las
necesidades sociales en el centro de las decisiones pol&amp;iacute;ticas y no s&amp;oacute;lo los
criterios macroecon&amp;oacute;micos dictados por los mercados y las grandes corporaciones
empresariales. Por ello:
o&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;
Defendemos unos servicios p&amp;uacute;blicos eficaces y eficientes, con capacidad de
gesti&amp;oacute;n y de atenci&amp;oacute;n a las necesidades de las personas, como base para la
construcci&amp;oacute;n de una sociedad m&amp;aacute;s justa y m&amp;aacute;s democr&amp;aacute;tica.
o&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;
Pedimos a los poderes p&amp;uacute;blicos que los recortes presupuestarios no se
hagan a costa de la eliminaci&amp;oacute;n de las pol&amp;iacute;ticas de igualdad y que se contin&amp;uacute;e
invirtiendo en el desarrollo de las pol&amp;iacute;ticas de igualdad y en la integraci&amp;oacute;n
del principio de igualdad de oportunidades en las pol&amp;iacute;ticas generales, tanto
por parte del Gobierno central como de las comunidades aut&amp;oacute;nomas, apoyando la
importante labor que han venido desarrollando durante mucho tiempo las
asociaciones y colectivos por la igualdad.
o&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;
Solicitamos que las pol&amp;iacute;ticas dirigidas a la erradicaci&amp;oacute;n de la violencia
de g&amp;eacute;nero, no sufran recorte alguno y se contin&amp;uacute;e con el mismo impulso que se
ha mantenido desde la aprobaci&amp;oacute;n del la Ley integral contra la violencia de
g&amp;eacute;nero.
o&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;
Denunciamos el impacto negativo que la reforma laboral recientemente
aprobada va a tener sobre el empleo y la posici&amp;oacute;n laboral de las mujeres.
&amp;nbsp;La experiencia nos ha
demostrado que una sociedad avanza al mismo ritmo en que avanzan los derechos
de sus mujeres y el reconocimiento de la igualdad de oportunidades y de trato
como pilares fundamentales de su desarrollo.
No es el momento de retrocesos. Por la igualdad de
Oportunidades, por los derechos de las mujeres.
 &amp;nbsp;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;</description>
	       						<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
							<item>
	       						<title>ALAS POÉTICA</title>
	       						<link></link>
	       						<description></description>
	       						<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
	     					</item>
								</channel>
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